די דיסקריפּשאַנז פון דרעאַמס אין ליטעראַטור, רובֿ מסתּמא, צוזאמען מיט די ליטעראַטור זיך ארויס איידער דעם וואָרט איז ארויס. חלומות זענען דיסקרייבד אין אלטע מאַטאַלאַדזשי און די ביבל, אין עפּאָס און פאָלק אגדות. דער נביא מוכאַמאַד דערציילט וועגן זיין פילע חלומות, און זיין אַרופשטייַג צו הימל, לויט צו פילע יסלאַמיק טיאַלאָודזשאַנז, איז געווען אין אַ חלום. עס זענען באַווייַזן צו חלומות אין רוסיש עפּאָס און די לעגענדס פון אַזטעקס.
מאָרפעוס - דער גאָט פון שלאָפן און חלומות אין אלטע גריכיש מאַטאַלאַדזשי
עס איז אַ גאַנץ ברייט און ראַפאַפייד קלאַסאַפאַקיישאַן פון ליטערארישע חלומות. א חלום קען זיין אַ טייל פון אַ געשיכטע, אַ באַפּוצונג פֿאַר אַ ווערק, אַ פּלאַנעווען אַנטוויקלונג, אָדער אַ פסיכאלאגישן טעכניק וואָס העלפּס צו באַשרייבן די געדאנקען און די שטאַט פון די העלד. דאָך, חלומות קענען זיין פון געמישט טייפּס. די שילדערונג פון אַ חלום גיט דעם שרייבער זייער זעלטן פרייהייט, ספּעציעל פֿאַר רעאַליסטיש ליטעראַטור. דער מחבר איז פריי צו אָנפאַנגען אַ חלום פֿון עפּעס, צו אַנטוויקלען זיין פּלאַנעווען אין קיין ריכטונג און ענדיקן דעם חלום ערגעץ אָן מורא פון אַקיוזיישאַנז דורך קריטיק פון ימפּלאָזיביליטי, פעלן פון מאָוטאַוויישאַן, ווייַט-פעטטנאַס, אאז"ו ו.
אן אנדער כאַראַקטעריסטישער שטריך פון דער ליטערארישער שילדערונג פון אַ חלום איז די פיייקייט צו נוצן אַלאַגאָריז אין אַ ווערק אין וואָס אַ פּשוט אַלאַגאָרי וואָלט קוקן לעכערלעך. עפעם דאָסטאָיעווסקי מאַסטערפאַלי געניצט דעם פאַרמאָג. אין זיין ווערק, די דיסקריפּשאַנז פון חלומות זענען אָפט ריפּלייסט דורך אַ סייקאַלאַדזשיקאַל פּאָרטרעט, וואָס עס וואָלט נעמען דאַזאַנז פון בלעטער צו שילדערן.
ווי שוין אנגעוויזן, דיסקריפּשאַנז פון חלומות זענען געפֿונען אין דער ליטעראַטור זינט אלטע צייטן. אין דער ליטעראַטור פון די מאָדערן טקופע, חלומות האָבן שוין אַקטיוולי דערשייַנען פֿון די מיטל עלטער. אין די רוסישע ליטעראַטור, ווי די ריסערטשערז באַמערקן, די פלאַוערינג פון חלומות הייבט זיך מיט די אַרבעט פון S. S. פּושקין. מאָדערן שרייבערס אויך אַקטיוולי נוצן חלומות, ראַגאַרדלאַס פון די זשאַנראַ פון די אַרבעט. אפילו אין אַזאַ וואָכעדיק זשאַנראַ ווי אַ דעטעקטיוו, דער באַרימט קאַמישאַנער מייגרעט געאָרגעס סימענאָן, ער שטייט פעסט אויף האַרט ערד מיט ביידע פֿיס, אָבער ער זעט אויך חלומות, מאל אפילו, ווי סימענאָן באשרייבט זיי ווי "שענדלעך".
1. דער אויסדרוק "וועראַ פּאַוולאָוונאַ ס חלום" איז באַוווסט, אפֿשר, פיל ברייטער ווי דער ראָמאַן פון ניקאָלאַי טשערנישעווסקי "וואָס איז צו טאָן?" אין אַלגעמיין, די הויפּט העלדין פון דעם ראָמאַן, וועראַ פּאַוולאָוונאַ ראָזאַלסקייַאַ, האט פיר חלומות. אַלע פון זיי זענען דיסקרייבד אין אַ אַלעגאָריקאַל, אָבער גאַנץ טראַנספּעראַנט נוסח. דער ערשטער קאַנווייז די געפילן פון אַ מיידל וואָס איז אנטרונען פון אַ כייטפאַל משפּחה קרייז דורך כאַסענע. אין די רגע, דורך די ריזאַנינג פון צוויי באַקאַנטע פון וועראַ פּאַוולאָוונאַ, די סטרוקטור פון רוסיש געזעלשאַפט ווי טשערנישעווסקי איז געוויזן. דער דריטער חלום איז געווידמעט צו משפּחה לעבן, מער פּינטלעך, צי אַ באהעפט פרוי קענען פאַרגינענ זיך אַ נייַ געפיל. סוף, אין דער פערטער חלום, וועראַ פּאַוולאָוונאַ זעט אַ בליענדיק וועלט פון ריין, ערלעך און פריי מענטשן. דער אלגעמיינער אינהאַלט פון די חלומות מאַכט דעם איינדרוק אז טשערנישעווסקי האָט זיי אריינגעלייגט אין דער דערציילונג בלויז צוליב צענזור. בעשאַס די שרייבן פון דעם ראָמאַן (1862 - 1863), דער שרייבער איז געווען אונטער ויספאָרשונג אין די פעטרוס און פאולוס פאָרטרעסס פֿאַר שרייבן אַ קורץ פּראָקלאַמאַציע. צו שרייַבן וועגן אַ פּעראַסייט-פריי צוקונפֿט געזעלשאַפט אין אַזאַ אַ סוויווע איז געווען גלייך צו זעלבסטמאָרד. דערפֿאַר, טשערנישעווסקי, רובֿ מסתּמא, געוויזן זיין זעאונג פון די פאָרשטעלן און צוקונפֿט פון רוסלאַנד אין די פאָרעם פון אַ מיידל 'ס חלומות בעשאַס די ווייקנאַס פון די לידינג נייען וואַרשטאַט און וואָס פארשטייט די געפילן פון פאַרשידענע מענטשן.
דיסקריפּשאַנז פון חלומות אין "וואָס צו טאָן?" געהאָלפֿן N.G. טשערנישעווסקי אַרום די צענזור מניעות
2. וויקטאָר פּעלעווין האט אויך זיין אייגענע חלום פון וועראַ פּאַוולאָוונאַ. זײַן דערציילונג "דער נײַנטער חלום פֿון וועראַ פּאַוולאָוונאַ" איז דערשינען אין 1991. די געשיכטע פון דער געשיכטע איז פּשוט. די עפנטלעך קלאָזעט קלינער וועראַ איז אַ קאַריערע מיט די צימער אין וואָס זי אַרבעט. ערשטער, די קלאָזעט איז פּרייוואַטייזד, דערנאָך עס איז אַ קראָם, מיט די טראַנספערמיישאַנז, וועראַ ס געצאָלט אויך וואַקסן. אויב משפטן לויט דעם געדאַנק פון העלדין, זי, ווי פילע פון די דעמאלטיק מאָסקווע רייניקונג וואָמען, באקומען אַ ליבעראַל קונסט בילדונג. פילאָסאָפיזינג, זי ערשטער הייבט צו באַמערקן אַז עטלעכע פּראָדוקטן אין די קראָם און עטלעכע קאַסטאַמערז און קליידער אויף זיי זענען געמאכט פון דרעק. אין די סוף פון דער געשיכטע, סטרימז פון דעם מאַטעריע דערטרינקען מאָסקווע און די גאנצע וועלט, און וועראַ פּאַוולאָוונאַ וואַקז אַרויף צו די מאַנאַטאַנאַס מאַטערינג פון איר מאַן אַז זי און איר טאָכטער וועלן גיין צו ריאַזאַן פֿאַר עטלעכע טעג.
3. Ryunosuke Akutagawa אין 1927 ארויס אַ דערציילונג מיט די עלאַקוואַנט טיטל "חלום". זיין העלד, אַ יאַפּאַניש קינסטלער, פּיינט אַ בילד פֿון אַ מאָדעל. זי איז בלויז אינטערעסירט אין די געלט וואָס זי וועט באַקומען פֿאַר די סעסיע. זי איז נישט אינטערעסירט אין די שעפעריש וואַרפן פון די קינסטלער. די פאָדערונגען פון די קינסטלער בייז איר - זי פּאָוזד פֿאַר דאַזאַנז פון פּיינערז, און קיינער פון זיי געפרוווט צו באַקומען אין איר נשמה. אין קער, די שלעכט שטימונג פון די מאָדעל יריטייץ די קינסטלער. איין טאָג ער קיקס די מאָדעל אויס פון די סטודיאָ, און ער האט אַ חלום אין וואָס ער סטראַנגאַלז די מיידל. דער מאָדעל פארשווינדט, און דער מאָלער הייבט צו ליידן פון ווייטיק פון געוויסן. ער קען נישט פֿאַרשטיין צי ער האָט דערשטיקט דאָס מיידל אין אַ חלום אָדער אין פאַקט. די קשיא איז ריזאַלווד אין די גייסט פון מערב ליטעראַטור פון די twentieth יאָרהונדערט - דער קינסטלער שרייבט אַוועק זיין אייגענע שלעכט מעשים אין שטייגער פֿאַר אַדכירינג צו חלומות און זייער ינטערפּריטיישאַן - ער איז נישט זיכער צי ער דורכגעקאָכט דעם אָדער אַז קאַמף אין פאַקט, אָדער אין אַ חלום.
Ryunosuke Akutagawa האָט געוויזן אַז איר קענען מישן חלום מיט פאַקט פֿאַר עגאָיסטיש צוועקן
4. דער חלום פון דער טשערמאַן פון די הויז קאמיטעט ניקאַנאָר יוואַנאָוויטש באָסוי איז עפשער ינסערטאַד אין מיכאל בולגאַקאָוו ס ראָמאַן די האר און מאַרגאַריטאַ צו פאַרווייַלן די לייענער. אין קיין פאַל, ווען די סאָוויעט צענזור האָט אַוועקגענומען פון די האר און מאַרגאַריטאַ די שפּאַסיק סצענע פון די אַרטיסטיק ינטעראַגיישאַן פון קראַנטקייַט דילערז, דער אַוועק פון אים האט ניט ווירקן די אַרבעט. אויף די אנדערע האַנט, די סצענע מיט די ימאָרטאַל פראַזע אַז קיין איינער וועט וואַרפן $ 400 ווייַל עס זענען ניט אַזאַ ידיאָץ אין נאַטור איז אַ ויסגעצייכנט בייַשפּיל פון אַ שפּאַסיק סקיצע. פיל מער באַטייטיק פֿאַר דעם ראָמאַן איז דער חלום פון פּאָנטיוס פּילאַטע אין דער נאַכט נאָך די דורכפירונג פון ישוע. דער פּראָקוראַטאָר האָט געחלומט אז עס איז נישטא קיין עקזעקוציע. ער און הא-נאָצרי זענען געגאַנגען אויף דעם וועג וואָס האָט געפירט צו דער לבנה און געטענהט. פּילאַטע אַרגיוד אַז ער איז נישט אַ פּאַכדן, אָבער אַז ער קען נישט צעשטערן זיין קאַריערע ווייַל פון ישוע, וואָס באגאנגען אַ פאַרברעכן. דער חלום ענדס מיט די נבואה פון ישוע אַז זיי וועלן שטענדיק זיין צוזאַמען אין דער זכּרון פון מענטשן. מאַרגאַריטאַ אויך זעט איר חלום. נאָך דעם ווי דער האר איז גענומען צו אַ מעשוגע היים, זי זעט אַ נודנע, לייפלאַס געגנט און אַ קלאָץ בנין פון וואָס די האר ימערדזשיז. מאַרגאַריטאַ ריאַלייזיז אַז זי באַלד וועט טרעפן מיט איר ליבהאָבער אין דעם אָדער אין דער ווייַטער וועלט. ניקאַנאָר יוואַנאָוויטש
5. די העלדן פון די אַרבעט פון פיאָרדער מיכאַילאָוויטש דאָסטאָיעווסקי זען פילע און ווויל - טאַמיק חלומות. איינער פֿון די קריטיקער האָט אַפֿילו באַמערקט, אַז אין דער אייראפעישער ליטעראַטור איז ניט פאראן קיין שרייבער וואָס האָט אָפטער גענוצט שלאָפן ווי אַן אויסדריקלעכער מיטל. די רשימה פון ווערק פון דער קלאַסיש פון רוסיש ליטעראַטור כולל "ווי געפערלעך עס איז צו נאָכגעבן אין אַמביציעס חלומות", "ונקלע ס חלום" און "דער חלום פון אַ מאָדנע מענטש." דער טיטל פון דעם ראָמאַן "פאַרברעכן און שטראָף" כולל נישט דעם וואָרט "שלאָפן", אָבער דער הויפּט כאַראַקטער פון ראָדיאָן ראַסקאָלניקאָוו האט פינף חלומות אין דעם גאַנג פון דער קאַמף. זייער טעמעס זענען וועריד, אָבער אַלע די וויזשאַנז פון די רעצייעך פון די באַראָוער פון די אַלט פרוי דרייען אַרום זיין פאַרברעכן. אין אנהייב פון דעם ראָמאַן, ראַסקאָלניקאָוו כעזייץ אין אַ חלום, נאָך דער מאָרד, ער איז דערשראָקן פון ויסשטעלן, און נאָך געשיקט צו שווער אַרבעט, ער בעעמעס תשובה.
ראַסקלניקאָוו ערשטער חלום. ווי לאַנג ווי עס איז נעבעכדיק אין זיין נשמה
6. אין יעדער פון די ביכער "פּאָטעריאַנס", J. K. Rowling האט לפּחות איין חלום, וואָס איז נישט חידוש פֿאַר ביכער פון דעם זשאַנראַ. זיי מערסטנס חלום פון הארי, און גאָרנישט גוט אָדער אפילו נייטראַל כאַפּאַנז אין זיי - בלויז ווייטיק און צאָרעס. דער חלום פון דעם בוך "הארי פּאַטער און די טשאַמבער פון סעקרעץ" איז מערקווירדיק. אין עס, הארי ענדס אין דער זאָאָלאָגישער גאָרטן ווי אַ מוסטער פון אַ אַנדערידזש סאָרסערער - ווי עס איז געשריבן אויף אַ טעלער כאַנגגינג אויף זיין שטייַג. הארי איז הונגעריק, ער ליגט אויף אַ דין פּלאַסט פון שטרוי, אָבער זיין פרענדז טאָן ניט העלפן אים. און ווען דודליי סטאַרץ שלאָגן די באַרס פון דעם שטייַג מיט אַ שטעקן פֿאַר שפּאַס, הארי סקרימז אַז ער טאַקע וויל צו שלאָפן.
7. וועגן טאַטיאַנאַ ס חלום אין פּושקינס "יודזשין אָנעגין" זענען מיסטאָמע געשריבן מיליאַנז פון ווערטער, כאָטש דער מחבר זיך דעדאַקייטאַד וועגן אַ הונדערט שורות צו אים. מיר מוזן באַצאָלן טאַטיאַנאַ: אין אַ חלום זי געזען אַ ראָמאַן. מער פּונקט, האַלב פון די ראָמאַן. נאָך אַלע, אַ חלום איז אַ פּראָגנאָז פון וואָס וועט פּאַסירן מיט די אותיות אין יודזשין אָנעגין (דער חלום איז כּמעט פּונקט אין די מיטן פון די ראָמאַן). אין אַ חלום, לענסקי איז געהרגעט, און אָנעגין קאָנטאַקטעד בייז שטימונג (אָדער אפילו קאַמאַנדז איר) און, אין די סוף, ענדיקט שלעכט. טאַטיאַנאַ, אויף די אנדערע האַנט, איז קעסיידער אַנאַבטרוסיוולי געהאָלפֿן דורך אַ זיכער בער - אַ אָנצוהערעניש פון איר צוקונפֿט מאַן-אַלגעמיינע. אָבער צו פֿאַרשטיין אַז די חלום פון טאַטיאַנאַ איז געווען פּראַפעטיק, נאָר קענען לייענען דעם ראָמאַן. אַ טשיקאַווע מאָמענט - ווען דער בער האָט געבראכט טאַטיאַנאַ צו די כאַט, אין וואָס אָנעגין איז געווען סעודה מיט בייז שטימונג: אַ הונט מיט הערנער, אַ מענטש מיט אַ האָן 'ס קאָפּ, אַ מעכאַשייפע מיט אַ ציג באָרד, אאז"ו ו, טאַטיאַנאַ געהערט אַ רוף און אַ גלאז קלאַנגקינג "ווי ביי אַ גרויס לעווייַע. ביי לוויות און סאַבסאַקוואַנט קאַמעמעריישאַנז, ווי איר וויסן, ברילן טאָן ניט קלינקן - עס איז ניט קאַסטאַמערי צו קלינק ברילן אין זיי. פונדעסטוועגן פושקין האָט גענוצט פּונקט אַזאַ פאַרגלייַך.
8. אין דער דערציילונג "די קאַפּיטאַן טאָכטער" דער עפּיזאָד מיט פּעטרושאַ גרינעוו ס חלום איז איינער פון די סטראָנגעסט אין די גאנצע ווערק. אַ אַנווייז חלום - דער באָכער געקומען היים, ער איז געפֿירט צו זיין פאטער 'ס טויט בעט, אָבער אויף אים ליגט ניט זיין פאטער, אָבער אַ צעשויבערט מענטש וואָס ריקווייערז אַז גרינעוו אָננעמען זיין ברכה. גרינבֿ וויל זיך אָפּ. דערנאָך דער מענטש (עס איז ימפּלייז אַז דאָס איז עמעליאַן פּוגאַטשעוו) הייבט צו רעכט און לינקס כאַק אַלעמען אין די צימער מיט אַ האַק. אין דער זעלביקער צייט, דער שרעקלעך מענטש האלט צו רעדן צו פּעטרושאַ מיט אַ וואַרעם קול. דער מאָדערנער לייענער, וואָס האָט געזען לפּחות איין גרויל פֿילם, מיינט צו האָבן גאָרנישט צו זיין דערשראָקן פון. אָבער, א. פּושקין האָט באַוויזן דאָס צו באשרײַבן אויף אזא אופן אז גוס-באמבעס לויפן אַראָפּ די הויט.
9. די דייַטש שרייבערין Kerstin Geer האט געבויט אַ גאנצע טרילאַדזשי "חלום דייערי" אויף די חלומות פון אַ טיניידזש מיידל מיטן נאָמען ליוו זילבער. דערצו, ליוו ס חלומות זענען לוסיד, זי פארשטייט וואָס יעדער חלום מיינט און ינטעראַקץ אין חלומות מיט אנדערע העלדן.
10. אין לעאָ טאָלסטוי'ס ראמאן אננא קאַרענינא, האָט דער שרייבער קונציק גענוצט די טעכניק אריינצוברענגען די שילדערונג פון חלומות אין דער דערציילונג. אננא און וורונסקי זייַנען כּמעט סיימאַלטייניאַסלי פון אַ דיסאַוואַלד, קליין מענטש. דערצו, אננא זעט אים אין איר שלאָפצימער, און ווראָנסקי איז בכלל ינגקאַמפּראַכענסיבאַל ווו. די העלדן פילן אַז גאָרנישט גוט אַווייץ זיי נאָך דעם באַגעגעניש מיט דעם מענטש. דרעאַמס זענען דיסקרייבד בעערעך, מיט בלויז אַ ביסל סטראָקעס. פון די דעטאַילס, בלויז אַנאַ ס שלאָפצימער, אַ זעקל אין וואָס אַ מענטש קראַמפּאַלז עפּעס אייַזן, און זיין מאַטערינג (אין פראנצויזיש!), וואָס איז ינטערפּראַטאַד ווי אַ פּראָגנאָז פון אננא ס טויט בעשאַס קימפּעט. אזא אומקלארע שילדערונג לאָזט איבער דעם ברייטסטן אויסלייג. און מעמעריז פון אננא 'ס ערשטער באַגעגעניש מיט Vronsky, ווען אַ מענטש איז געשטארבן אין דער סטאַנציע. און די פּראָגנאָז פון אננא ס טויט אונטער די באַן, כאָטש זי נאָך קען נישט וויסן וועגן עס, ניט דורך שלאָפן אָדער גייסט. און אַז דער מענטש האט נישט מיינען די געבורט פון אננא זיך (זי איז נאָר שוואַנגער), אָבער איר נייַע נשמה איידער איר טויט. און דעם טויט פון אננא זייער ליבע פֿאַר ווראָנסקי ... דורך דעם וועג, דער זעלביקער מענטש איז עטלעכע מאָל, ווי זיי זאָגן, אין "פאַקטיש לעבן". אננא זעט אים דעם טאָג ווען זי האָט באגעגנט וורונסקי, צוויי מאָל בעשאַס אַ יאַזדע צו סט פעטערבורג און דריי מאָל אויף דעם טאָג פון איר זעלבסטמאָרד. וולאדימיר נאַבאָקאָוו האָט בכלל באטראכט דעם פויער ווי דער קערפערלעכער פארקערפערונג פון אננא'ס זינד: שמוציק, מיעס, אומבאַשריפט, און דער "ריינער" עולם האָט אים ניט באמערקט. עס איז אן אנדער חלום אין דעם ראָמאַן, וואָס איז אָפֿט באַצאָלט ופמערקזאַמקייט צו, כאָטש עס קוקט נישט צו נאַטירלעך, געצויגן. אננא חלומט אז איהר מאן אי וורונסקי גלייכט זי גלייכצייטיק. דער טייַטש פון שלאָפן איז קלאָר ווי קוואַל וואַסער. אָבער אין דער צייט ווען קאַרענינא זעט דעם חלום, האָט זי מער קיין אילוזיעס וועגן אירע געפילן אָדער וועגן די געפילן פון אירע מענטשן, אָדער אפילו וועגן איר צוקונפֿט.
11. אין דעם קורץ (20 שורות) פּאָעם פון מיכאל לערמאָנטאָוו "חלום", אפילו צוויי חלומות פּאַסיק. אין דער ערשטער, די ליריקאַל העלד, געהאלטן ביים שטארבן פון שאָדן, זעט זיין "היים זייַט" אין וואָס יונג וואָמען סעודה. איינער פון זיי שלאָפן און זעט אין אַ חלום אַ געהאלטן ביים שטארבן ליריק העלד.
12. די העלדין פון דעם ראָמאַן דורך מאַרגאַרעט מיטשאַל "ניטאָ מיט די ווינט" סקאַרלעטט האט איין, אָבער אָפט ריפּיטיד חלום. אין עס, זי איז סעראַונדאַד דורך אַ דיק, אָופּייק נעפּל. סקאַרלעטט ווייסט אַז ערגעץ זייער נאָענט אין די נעפּל איז עפּעס זייער וויכטיק פֿאַר איר, אָבער טוט נישט וויסן וואָס עס איז און ווו עס איז. דעריבער, ראַשאַז אין פאַרשידענע אינסטרוקציעס, אָבער אומעטום זי געפינט בלויז נעפּל. די נייטמער איז געווען רובֿ מסתּמא געפֿירט דורך סקאַרלעטט 'ס פאַרצווייפלונג - זי גענומען זאָרג פון עטלעכע טוץ קינדער, ינדזשערד און קראַנק אָן עסנוואַרג, מעדיצין און געלט. מיט די צייט, די פּראָבלעם איז געווען סאַלווד, אָבער די נייטמער האט נישט לאָזן די הויפּט כאַראַקטער פון דעם ראָמאַן.
13. דער פּראָוטאַגאַנאַסט פון איוואן גאָנטשאַראָוו ראָמאַן אָבלאָמאָוו זעט זיין זאָרגלאָז לעבן ווי אַ קינד. עס איז קאַסטאַמערי צו מייַכל אַ חלום אין וואָס אָבלאָמאָוו זעט אַ רויק, קלאָר דאָרפיש לעבן און זיך, אַ יינגל וועמען אַלעמען זאָרגן פֿאַר און נאָכגעבן אים אין יעדער מעגלעך וועג. ווי, אָבלאָמאָוויטעס שלאָפן נאָך מיטאָג, ווי איז דאָס מעגלעך? אָדער די מוטער פון יליאַ קען נישט לאָזן אים צו גיין אין די זון און טענהט אַז עס קען נישט זיין גוט אין די שאָטן. און זיי וועלן אויך אַז יעדער טאָג זאָל זיין ווי נעכטן - קיין פאַרלאַנג פֿאַר ענדערונג! גאָנטשאַראָוו, דיסקרייבינג אָבלאָמאָווקאַ, פון קורס, דיליבראַטלי יגזאַדזשערייטיד אַ פּלאַץ. אָבער, ווי יעדער גרויס שרייַבער, ער איז נישט גאָר אין קאָנטראָל פון זיין וואָרט. אין דער רוסישער ליטעראַטור האָט דאָס אָנגעהויבן מיט פּושקין - ער האָט באַקלאָגט אין א בריוו אז טאטיאנא אין יודזשין אָנעגין "איז אַוועק מיט א גרויזאמער וויץ" - זי האָט חתונה געהאט. אַזוי גאָנטשאַראָוו, דיסקרייבינג דאָרפיש לעבן, אָפט פאַלן אין די שפּיץ צען. דער זעלביקער נאָכמיטאָג חלום פון די פויערים סאַגדזשעסץ אַז זיי לעבן גאַנץ בשפע. נאָך אַלע, די לעבן פון קיין רוסיש פּויער איז געווען אַ סאָף נויטפאַל. סאָוינג, כאַרוואַסטינג, צוגרייטן היי, ברענהאָלץ, די זעלבע באַסט שיכלעך, עטלעכע טוץ פּערז פֿאַר יעדער איינער, און דאַן קאָרוועע נאָך - עס איז טאַקע קיין צייט צו שלאָפן, אַחוץ אין דער ווייַטער וועלט. אָבלאָמאָוו איז ארויס אין 1859, ווען ענדערונגען אין דער פאָרעם פון די "באַפרייַונג" פון די פויערים זענען אין די לופט. פיר האט געוויזן אַז די ענדערונג איז געווען כּמעט אויסשליסלעך פֿאַר די ערגער. עס פארקערט אויס אַז "ווי נעכטן" איז נישט די ערגסט אָפּציע.
14. די העלדין פון ניקאָלאַי לעסקאָוו ס דערציילונג "לאַדי מאַקבעטה פון די Mitsensk דיסטריקט" קאַטערינאַ באקומען אַן אַנאַמביגיואַס ווארענונג אין איר חלום - זי וואָלט האָבן צו ענטפֿערן פֿאַר די פאַרברעכן זי באגאנגען. קאַטערין, וואָס פּויזאַנד איר שווער-אין-געזעץ צו באַהאַלטן ניעף, אַ קאַץ ארויס אין אַ חלום. דערצו, די קאָפּ פון די קאַץ איז געווען פֿון באָריס טימאָפעעוויטש, פּויזאַנד דורך קאַטערינאַ. די קאַץ פּייסעד די בעט אין וואָס קאַטערינאַ און איר ליבהאָבער זענען געלעגן און אָנגעקלאָגט די פרוי פון אַ פאַרברעכן. קאַטערינאַ האט נישט אכטונג די ווארענונג. צוליב איר געליבטער און ירושה, האָט זי פארגיפטעט איר מאן און דערשטיקט דעם מאנס יינגל-פּלימעניק - ער איז געווען דער איינציקער יורש. די קריימז זענען סאַלווד, קאַטערינאַ און איר ליבהאָבער סטעפּאַן באקומען אַ לעבן זאַץ. אויפֿן וועג קיין סיביר האָט איר געליבטער זי פֿאַרלאָזן. קאַטערינאַ דראָון זיך, פארווארפן זיך אין די וואַסער פון די זייַט פון דאַמפער צוזאַמען מיט איר קאָנקורענט.
קאַטערינאַ ס ליבע פֿאַר סטעפּאַן געפֿירט צו דריי רציחה. אילוסטראציע פון B. Kustodiev
15. אין דער געשיכטע פון איוואן טורגענעוו "די ליד פון טריומפאַנט ליבע", די העלדן אין אַ חלום געראטן צו פאַרשטיין אַ קינד. "ליד פון טריומפאַנט ליבע" איז אַ ניגן אַז Muzio געבראכט פֿון די מזרח. ער געגאנגען דאָרט נאָך לוזינג די שלאַכט צו פאַביוס פֿאַר די האַרץ פון די שיין וואַלעריאַ. פאַביאָ און וואַלעריאַ זענען גליקלעך, אָבער זיי האבן קיין קינדער. אומגעקערט מוזיאָ האט וואַלעריאַ אַ האַלדזבאַנד און פּלייַעד "די ליד פון טריומפאַנט ליבע". וואַלעריאַ געחלומט אַז אין אַ חלום זי אריין אין אַ שיין פּלאַץ, און Muzio איז געגאנגען צו איר. זײַנע ליפּן האָבן געברענט וואַלעריאַ, וכדומה. אויף מאָרגן האָט זיך ארויסגעשטעלט אז מוזיע האָט געחלומט פּונקט די זעלבע זאַך. ער האָט באַצויבערט די פרוי, אָבער פאַביוס האָט אַוועקגענומען דעם כישוף דורך מאָרד Mucius. און ווען, נאָך אַ בשעת, וואַלעריאַ פּלייַעד "סאָנג ..." אויף דער אָרגאַן, זי פּעלץ אַ נייַ לעבן אין זיך.
