די שייכות צווישן נאַטור און מענטש איז שטענדיק געווען אַמביגיואַס. ביסלעכווייַז, מענטשהייט איז דורכגעקאָכט פון סערווייווינג אין דירעקט אָפּאָזיציע צו די פאָרסעס פון נאַטור צו אַ ברייט, נאָענט צו גלאבאלע פּראַל אויף די סוויווע. רעזערוווואַרז ארויס אויף די ייבערפלאַך פון די ערד, און אנדערע ים אין וואַסער געגנט און וואַסער באַנד. אויף מיליאַנז פון כעקטאַרז, גראָוינג געוויקסן וואָס וואָלט קיינמאָל האָבן ארויס אָן מענטשלעך אָנטייל. אין אַדישאַן, זיי קענען וואַקסן ווו עס איז קיין בלייד פון גראָז איידער די אויסזען פון אַ מענטש - קינסטלעך יראַגיישאַן העלפּס.
די אלטע גריכן האָבן קאַמפּליינד וועגן צו שטאַרק השפּעה פון מענטש אויף נאַטור. די ינווייראַנמענאַל פּראָפּאַגאַנדע אנגעהויבן צו קריגן זיין קראַנט כיסטעריקאַל טאָן בלויז אין די רגע העלפט פון די 20 יאָרהונדערט. דאָך, מאל מענטשלעך גריד שעדיקן די סוויווע, אָבער יוזשאַוואַלי דעם פּראַל אויף נאַטור איז סטאַפּט אין די שאָרטיסט אין טערמינען פון געשיכטע, ניט צו דערמאָנען די עקזיסטענץ פון דער ערד, צייט ינטערוואַלז. די זעלבע לאָנדאָן, לויט די פֿאָרויסזאָגן פון אפילו גאַנץ געזונט מענטשן, זאָל האָבן אומגעקומען פֿון אָוווערפּאַפּיאַליישאַן, הונגער, פערד מיסט און טשאַדנעפּל - און עס קאָס גאָרנישט. ווי דער העלד פון איינער פון מיכאל קריטשטאָן ס ראמאנען האט געזאגט, מענטשהייַט טראכט צו פיל וועגן זיך, און די ערד עקסיסטירט איידער מענטש און וועט עקסיסטירן נאָך.
פונדעסטוועגן, די אַלגעמיינע אָנזאָג אַז די שטעלונג צו ינווייראַנמענאַל שוץ באקומען אין די twentieth יאָרהונדערט איז ריכטיק. מענטשהייט, פֿאַר זיין אייגענע זיכערקייט, מוזן פירן די נאַטור ראַשאַנאַלי און קערפאַלי. צי ניט גיין צוריק צו די קאַוועס, אָבער טאָן ניט שנייַדן די לעצטע כעקטאַרז פון ריינפאָראַסט פֿאַר פאלם בוימל. אָבער, ווי היסטאריע ווייזט, די נאַטור איז אַנלייקלי צו לאָזן די לעצטע.
1. ווענעראַטיאָן פון "ווילדנעסס" אין זיין אמעריקאנער ווערסיע האט גאָרנישט צו טאָן מיט פאַקטיש מדבר. נאָך די האַנדל מיט די ינדיאַנס, די אמעריקאנער שפּעטער פאָרמאַלייזד די דיספּלייסמאַנט פון די ינדידזשאַנאַס מענטשן פֿון די ערטער ווו זיי געלעבט פֿאַר מאַלעניאַ, מיט די פאַרלאַנג צו ופהיטן די "ווילד נאַטור": פאָראַס, פּרעריעס, די זעלבע נאָוטאָריאַס כערדז פון ביסאָן, אאז"ו ו. אין פאַקט, אמעריקאנער נאַטירלעך לאַנדסקייפּס ווי זיי געווען פריער די אָנקומען פון געסט פֿון סיוואַלייזד לענדער צו די קאָנטינענט איז געגרינדעט מיט די ינדיאַנס. עטלעכע פון זיי האָבן זיך פאַרקנאַסט אין אַנקעטע און אַגריקולטורע, עטלעכע פון זיי געווען גייעג און צונויפקום, אָבער עפעס זיי ינפלואַנסט די סוויווע, לפּחות דורך קאַלעקטינג ברענהאָלץ.
2. כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי אין אלטע גריכנלאנד, די פאַרשפּרייטן פון אַ ריזיק נומער פון מאַנאַסטעריז אין טיבעט און די מנהג פון די אַריבערפירן פון די פרוי פון די פאַרשטאָרבן מאַן צו די קומענדיק קרויווים זענען פון דער זעלביקער נאַטור. די באַפעלקערונג פון מענטשן אין געגנטן מיט אַ גאַנץ קנאַפּ נאַטור איז שטענדיק לימיטעד, אַזוי, צוזאַמען מיט מלחמות און עפּידעמיקס, אַזאַ עקזאָטיש מעטהאָדס צו רעדוצירן די געבורט קורס.
3. די ופמערקזאַמקייט פון די שטאַט און די רולינג קרייזן צו די פּרעזערוויישאַן פון נאַטירלעך רעסורסן אָפט האט גאָרנישט צו טאָן מיט זייער פאַקטיש פּרעזערוויישאַן. די ריסטריקשאַנז ימפּאָוזד אויף מענטשלעך טעטיקייט אין פאָראַס, וואָס זענען אַקטיוולי אנגענומען איבער אייראָפּע, סטאַרטינג פון די 15 יאָרהונדערט, מאל אפילו פארווערט די פויערים צו זאַמלען טויט האָלץ. אויף די אנדערע האַנט, בעשאַס די ינדאַסטריאַל רעוואלוציע, לאַנדלאָרדז קלירד פאָראַס פון טענס פון טויזנטער פון כעקטאַרז. דייַטש האַלב-געהילץ הייזער - די קאַנסטראַקשאַן פון הייזער פון ווערטיקאַל בימז און אַלע מינים פון מיסט אין האַלב מיט ליים, פילונג די פּלאַץ צווישן די בימז - דאָס איז נישט אַ טריומף פון אַרקאַטעקטשעראַל זשעני. דאָס איז אַ באַווייַזן אַז אין דער צייט אַז אַזאַ הייזער זענען געבויט, די פאָראַס האָבן שוין געהערט צו ווער עס יז זיי זאָל האָבן, און נישט צו די קהילות פון פויערים און, אפילו מער, צו די שטאָטיש קאַמאַנערז. דער זעלביקער אַפּלייז צו גרויס יראַגיישאַן פראיעקטן אין די אלטע מזרח, און די ענגליש פענסינג, און פילע אנדערע "ינווייראַנמענאַל" רעפארמען.
Fachwerk איז נישט ינווענטאַד פֿון אַ גוט לעבן
4. קעגן דעם הינטערגרונט פון אַ פאַרקלענערן אין פּראָודאַקטיוויטי אין אייראָפּע אין די 17-18 טה סענטשעריז, אפילו אַטאָראַטייטיוו סייאַנטיס שטעלן אַן עקזאָטיש טיריז פון ינקריסינג באָדן גיביקייַט. צום ביישפּיל, דער דייַטש כעמיקער Eustace von Liebig, וואָס האָט געמאכט אַ פּלאַץ פון דיסקאַוועריז, געגלויבט אַז די טעאָרעטיש גיביקייַט וואָלט זיין ריסטאָרד אויב אַלע די צאָע פון מענטשהייט איבער אַ טויזנט-יאָר געשיכטע אומגעקערט צו דעם באָדן. ער גלויבט אַז די סענטראַלייזד אָפּגאַנג סיסטעם וועט לעסאָף צעשטערן דעם באָדן. ווי אַ ביישפּיל, דער געלערנטער שטעלן טשיינאַ, אין וואָס דער גאַסט געוויזן שלעכט געשמאַק אויב ער האט נישט לאָזן די פּראַסעסט טייל פון די קאַנסומד מייַכל צו די באַזיצער. עס איז עטלעכע אמת אין סטייטמאַנץ פון von Liebig, אָבער, אַ פאַרקלענערן אין טראָגן איז דזשענערייטאַד דורך אַ גאַנץ קאָמפּלעקס פון סיבות, אַרייַנגערעכנט, אין אַדישאַן צו אַ פעלן פון פערטאַלייזערז, יראָוזשאַן און אַ נומער פון אנדערע סיבות.
Eustace von Liebig געוואוסט אַ פּלאַץ ניט בלויז וועגן כעמיע
5. קריטיק פון מענטשלעך נאַטור אין באַציונג צו נאַטור איז נישט אַ דערפינדונג פון די twentieth יאָרהונדערט. סענעקאַ האָט אויך בייז קריטיקירט רייכע לאנדסלייט וואָס האָבן צעלאָזן די לאנדשאפטן פון טייכן און אזערעס מיט זייערע ווילאַז. אין אוראלט כינע, זענען אויך געווען פילאסאפן, וועלכע האבן אויסגערופֿן מענטשן, וועלכע האבן געגלייבט אז פיזאנטן עקזיסטירן כדי ארויסצורייסן פון זיי שיינע פעדערן, און צימערינג וואקסט ניט כדי צו פארשידנארגן מענטשלעכן עסן. אמת, אין אַנטיקוויטי, די דאָמינאַנט גלויבן איז געווען אַז נאַטור וואָלט וויטסטאַנד די גוואַלד פון מענטשן קעגן זיך.
סענעקאַ קריטיקירט די אַנטוויקלונג פון די באַנקס פון רעזערוווואַרז
6. בעשאַס רובֿ פון די מענטשלעך געשיכטע, וואַלד פירעס האָבן נישט געווען בייז. אונדזער אָוועס געניצט פייער אין פאָראַס פֿאַר אַ פאַרשיידנקייַט פון צוועקן. זיי געוואוסט ווי צו מאַכן פירעס פון פאַרשידענע טייפּס. צו קריגן פעלדער, ביימער זענען פעלד אָדער סטריפּט פון בילן איידער זיי שטעלן פייַער. אין סדר צו ויסמעקן די וואַלד פון שראַבז און וידעפדיק יונג וווּקס, ערד פירעס זענען אָרגאַניזירט (ריזיק ביימער אין די מאַמאַט וואַלי אין די יו. עס. געוואקסן פּונקט ווייַל די ינדיאַנס קעסיידער ילימאַנייטאַד זייער קאָמפּעטיטאָרס מיט פייַער. פירעס ניט בלויז באפרייט די ערד פֿאַר סאָוינג, אָבער אויך פערטאַלייזד עס (אַש איז מער נוצלעך ווי קו) מיסט און צעשטערן אַלע פּעראַסייץ. די קראַנט קאַטאַסטראָפיק וואָג פון וואַלד פירעס איז דערקלערט פּונקט דורך די פאַקט אַז פאָראַס האָבן ווערן פּראָטעקטעד, אַנאַטאַבאַל.
7. די טענה אַז אלטע מענטשן כאַנאַד פיל מער קערפאַלי ווי מאָדערן כאַנטערז, וואָס טייטן נישט פֿאַר עסנוואַרג, אָבער פֿאַר פאַרגעניגן, איז נישט 100% אמת. טויזנטער פון חיות זענען געהרגעט אין מאַסע שחיטה. עס זענען באַוווסט ערטער ווו די בלייבן פון טויזנטער פון מאַמאַטעס אָדער טענס פון טויזנטער פון ווילד פערד האָבן שוין אפגעהיט. דער יעגער אינסטינקט איז נישט אַ מאָדערן דערפינדונג. לויט פאָרשונג, מאָדערן ווילד שבטים האָבן גייעג נאָרמז, אָבער זיי דרייען אַ בלינד אויג צו זייער ימפּלאַמענטיישאַן. אין איינער פון די דרום אמעריקאנער שבטים, אַנבאָרן קאַווז און אנדערע קאַבז זענען געהאלטן אַ נאַש. די ינדיאַנס הנאה זיי מיט פאַרגעניגן, כאָטש דאָ די פאַל פון "פאַלש" גייעג איז מער ווי קלאָר ווי דער טאָג. אין צפון אמעריקע האבן די אינדיאנער, מיט אזא שרעק, באשריבן אין דער ליטעראטור ווי די היטער פון דער נאטור, אומגעברענגט הונדערטער בופאלא, אויסשניידנדיק בלויז זייערע צונגען. די רעשט פון די קאַרקאַסאַז זענען ארלנגעווארפן אין די גייעג ערד, ווייַל זיי זענען באַצאָלט געלט בלויז פֿאַר שפּראַכן.
8. אין יאַפּאַן און טשיינאַ אין דער פאַרגאַנגענהייט, פאָראַס זענען זייער אַנדערש. אויב די פאָראַס זענען קימאַט נעבעכדיק אין די טשיינאַ, טראָץ די פאָרמאַדאַבאַל רעסקריפּץ פון די הויפט רעגירונג, אפילו אין די בערג פון טיבעט, אין דזשאַפּאַן, טראָץ די יאַקרעס פון רעסורסן, זיי געראטן צו ופהיטן די מסורה פון ווודאַן קאַנסטראַקשאַן און ופהיטן פאָראַס. ווי אַ רעזולטאַט, אין די מיטן פון די twentieth יאָרהונדערט, פאָראַס אין טשיינאַ פאַרנומען 8% פון די טעריטאָריע, און אין יאַפּאַן - 68%. אין דער זעלביקער צייט, אין יאַפּאַן, הייזער זענען אויך מאַסיוו העאַטעד מיט האָלצקוילן.
9. א האָליסטיק ינווייראַנמענאַל פּאָליטיק איז געווען ערשטער ינטראָודוסט סענטראַלי אין וועניס. אמת, נאָך עטלעכע סענטשעריז פון פּראָצעס און טעות, ווען די געגנט אַרום די שטאָט איז געווען יבעריק ויסגעשעפּט אָדער סוואָמפּט. לויט זייער אייגענע דערפאַרונג, די ווענעטיאַנס איינגעזען אַז די פאָרשטעלן פון פאָראַס סאַוועס פון פלאַדז, דעריבער, שוין אין די אָנהייב פון די 16 יאָרהונדערט, עס איז געווען פאַרבאָטן צו שניידן די אַרומיק פאָראַס. דער פאַרבאָט איז געווען וויכטיק - די שטאָט דארף ריזיק קוואַנטאַטיז פון ברענהאָלץ און קאַנסטראַקשאַן געהילץ. מער ווי אַ מיליאָן מערידן זענען דארף פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון די קאַטהעדראַל פון Santa Maria della Salute. דאָרט, אין וועניס, זיי איינגעזען די נויט צו יזאָלירן ינפעקטיאָוס פּאַטיענץ. און די זייער וואָרט "אפגעזונדערטקייט" מיטל "ריסעטאַלמאַנט צו אַן אינזל", און עס זענען געווען גענוג אינזלען אין וועניס.
א מיליאָן מערידן
10. די האָלענדיש סיסטעם פון קאַנאַלז און דאַמז איז רעכט אַדמייערד אין דער וועלט. טאַקע, די האָלענדיש האָבן פארבראכט וואַסט רעסורסן צו קעמפן דעם ים פֿאַר סענטשעריז. אָבער, עס זאָל זיין דערמאנט אַז די האָלענדיש ממש דאַג רובֿ פון די פראבלעמען מיט זייער אייגענע הענט. די פונט איז פּיט, וואָס אין די מיטל עלטער איז געווען די מערסט ווערטפול ברענוואַרג אין דעם געגנט. פּיט איז געווען מיינד אין אַ זייער באַפאַלעריש וועג אָן טראכטן וועגן די קאַנסאַקווענסאַז. די ערד שטאַפּל איז דראַפּט, די שטח געווארן סוואַמפּי. צו פליסן עס, עס איז נייטיק צו דיפּאַן די טשאַנאַלז, פאַרגרעסערן די דאַמז הייך, עטק.
11. ביז די מיטן פון די twentieth יאָרהונדערט, אַגריקולטורע אויף פרוכטבאַר סוילז איז ינעקסטריקאַבלי לינגקט מיט מאַלאַריאַ - מאַסקיטאָוז ליבע סוואַמפּי פרוכטבאַר סוילז און סטאַגנאַנט וואַסער. אַקקאָרדינגלי, יראַגיישאַן אָפט געפֿירט צו די פאַקט אַז ביז לעצטנס, זיכער געביטן געווארן ברידינג גראָונדס פֿאַר מאַלאַריאַ. אין דער זעלביקער צייט, די זעלבע יראַגיישאַן טעקניקס אין פאַרשידענע מקומות פון דער וועלט געפֿירט צו פאַרשידענע רעזולטאַטן. די האָלענדיש, וואָס זענען שטאָלץ פון זייער שיפּינג קאַנאַלז, האָבן געניצט די זעלבע קאַנאַל סכעמע אין קאַלימאַנטאַן צו שאַפֿן אַ מאַלאַריאַ ברידינג ערד פֿאַר די אינזל. סופּפּאָרטערס און קעגנערס פון יראַגיישאַן זענען באוויליקט דורך די ימערדזשאַנס פון דדט. מיט דער הילף פון דעם ונדעסערוועדלי דאַמד כעמיש, מאַלאַריאַ, וואָס האָט גענומען מענטשלעך לעבן פֿאַר מאַלעניאַ, איז געווען דיפיטיד אין בלויז אַ פּאָר פון דעקאַדעס.
12. מאָדערן מעדיטערראַנעאַן לאַנדסקייפּס, מיט זייער שיטער וועדזשאַטיישאַן אויף די סלאָפּעס פון היללס און בערג, האָבן ניט באוויזן ווייַל די אלטע גריכן און רוימער שניידן פאָראַס פֿאַר עקאָנאָמיש באדערפענישן. און אפילו מער אַזוי ניט ווייַל פון די גאָוץ, אַלעדזשאַדלי עסן אַלע די יונג שוץ און בלעטער אויף דער נידעריקער צווייגן. מענטש, פון קורס, געהאָלפֿן די פאָראַס צו פאַרשווינדן ווי דער בעסטער פיייקייט, אָבער דער קלימאַט איז געווען דער הויפּט פאַקטאָר: נאָך די סוף פון די ביסל אייז אַגע, די וועדזשאַטיישאַן אנגעהויבן צו אַדאַפּט צו וואָרמינג און קונה זיין פאָרשטעלן. אין מינדסטער, אין דער מאַסע פון אלטע גריכיש קוואלן וואָס האָבן קומען אַראָפּ צו אונדז, עס איז ניט דערמאָנען פון וואַלד דעפיציט. דאָס איז, אין דער צייט פון פּלאַטאָ און סאָקראַטעס, די שטאַט פון וועדזשאַטיישאַן אין די מעדיטערראַנעאַן איז געווען קוים אַנדערש פון די איצטיקע - די געשעפט געהילץ איז געבראכט ווי געזונט און געבראכט, ניט געזען עפּעס ומגעוויינטלעך אין עס.
גריכיש לאַנדשאַפט
13. שוין אין מיטן 17 טן יאָרהונדערט האָט דער שרייבער דזשאן עוועלין, איינער פון די גרינדער פון דער קעניגלעכער אַקאַדעמיע, געשאלטן די איינוואוינער פון לאנדאן וואָס נוצן קוילן. עוועלין האָט אָנגערופֿן דעם סמאָג וואָס איז ארויסגעגעבן געוואָרן דורך ברענען קוילן "העליש". ווי אַן אָלטערנאַטיוו, איינער פון די ערשטע ינווייראַנמענאַליסץ סאַגדזשעסטיד ניצן גוט אַלט האָלצקוילן.
לאָנדאָן טשאַדנעפּל: אַ געמיש פון נעפּל און רויך
14. מענטשן ווייסן שוין לאַנג וועגן די קאַנוויניאַנס פון וואַסער קלאַזאַץ. אין 1184, אַ מאַסע וואָס איז אלנגעזאמלט אין די פּאַלאַץ פון די בישאָפּ פון ערפורט צו באַגריסן דעם מלך וואָס איז אנגעקומען, איז געפאלן דורך די שטאָק און קאַלאַפּסט אין אַ טייַך פלאָוינג אונטער די פּאַלאַץ. דער פּאַלאַץ איז געווען געבויט איבער דעם טייך בלויז אַזוי אַז די וואַסער וואָלט מיד וואַש אַוועק די ימפּיוראַטיז. די יענער, פון קורס, זענען געזאמלט אין אַ ספּעציעל טאַנק.
15. אין די 1930 ס, די פּרעריעס פון די פאַרייניקטע שטאַטן און קאַנאַדע געווען אין די "דוסט קעסל". א שאַרף פאַרגרעסערן אין די קאַלטיווייטיד געגנט, די פעלן פון מיטלען קעגן יראָוזשאַן, ברענען פון שניטפעלד געפֿירט צו אַ ענדערונג אין דער סטרוקטור פון דעם באָדן. אין עפענען געביטן, אפילו לעפיערעך שוואַך ווינטן געבלאזן אַוועק די ערד ערד איבער טויזנטער קוואַדראַט קילאָמעטערס. די שפּיץ שיכטע פון כיומאַס איז חרובֿ אויף 40,000,000 כעקטאַרז. 80% פון די גרויס פּליינז זענען יראָודאַד. ברוין אָדער רעדיש שניי געפאלן טויזנטער קילאָמעטערס פון די קעסל, און מענטשן אין די ומגליק געגנט אנגעהויבן צו קראַנק מיט שטויביק לונגענ - אָנצינדונג. אין עטלעכע יאָר, 500,000 מענטשן אריבערגעפארן צו די שטעט.
א שטויביק קעסל האָט חרובֿ הונדערטער יישובים
