אין דער פּסיכאָלאָגיע פון די רוסישע מענטשן, פּאַריז אַקיאַפּייז אַ ספּעציעל אָרט, ערגעץ ווייַטער צו די מלכות פון הימל. די הויפּטשטאָט פון פֿראַנקרייַך איז באטראכט ווי די הויפּטשטאָט פון דער וועלט און אַ מוז-דעסטיניישאַן פֿאַר מעייווער - לייאַם אַרומפאָרן. "זען פּאַריז און שטאַרבן!" - ווי פיל ווייַטער! מיליאַנז פון פאָראַנערז געזעצט אין די הויפּטשטאָט פון פֿראַנקרייַך פֿאַר יאָרן און דעקאַדעס, אָבער די רוסישע מענטש איז געווען דער מיינונג בלויז.
די סיבה פֿאַר אַזאַ פּאָפּולאַריטעט פון פּאַריז צווישן רוסישע מענטשן איז פּשוט און באַנאַל - די קאַנסאַנטריישאַן פון געבילדעט, טאַלאַנטירט אָדער יענע וואָס באַטראַכטן זיך צו זיין אַזאַ מענטשן. אויב אין רוסלאַנד, אַ קאַלטשערד (קיין ענין וואָס אינהאַלט איז געווען שטעלן אין דעם וואָרט) מענטש, צו קאָמוניקירן מיט זיין מין, דאַרפֿן צו טרייסלען טענס פון מייל אין אַ וועגעלע אָדער שליטן צו די קליינשטעטלדיק שטאָט אָדער סט פעטערבורג, אין פּאַריז דאַזאַנז פון אַזאַ מענטשן געזעסן אין יעדער קאַפע. שמוץ, סטענטש, עפּידעמיקס, 8-10 סק. מעטער - אַלץ פיידיד איידער די פאַקט אַז Rabelais איז געזעסן ביי דעם טיש, און מאל Paul Valery קומט דאָ.
פראנצויזיש ליטעראַטור האָט אויך צוגעגעבן ברענוואַרג צו די פייַער. די העלדן פון פראנצויזיש שרייבערס אַרומוואַנדערן אַלע די "ריו", "קע" און אנדערע "דאַנסיז", פאַרשפּרייטן אַרום זיך ריינקייַט און אדלשטאנד (ביז די דיספּיקאַבאַל מאַופּאַססאַנט אריין). פֿאַר עטלעכע סיבה, ד 'אַרטאַגנאַן און דער גראף פון מאַנטי קריסטאָ סטרייד צו קאַנגקער פּאַריז! דריי עמיגראַציע כוואליעס האָבן צוגעגעבן צו די היץ. יאָ, זיי זאָגן, די פּרינסעס געארבעט ווי טאַקסי דריווערס, און די פּרינסעסיז געענדיקט אין די מולין רוזש, אָבער איז דאָס אַ אָנווער קאַמפּערד מיט די געלעגנהייט צו טרינקען ויסגעצייכנט קאַווע מיט אַ גלייך ווונדערלעך קוואַסאַנט אין אַ גאַס קאַפע? און דערנעבן זייַנען די דיכטערס פון זילבער אַגע, אַוואַנט-גאַרדיסץ, קוביסץ, העמינגווייַ, גיין ליליאַ בריק ... די פיגיערז פון דער דריט כוואַליע פון עמיגראַציע זענען ספּעציעל געראָטן אין רייזינג פּאַריז. זיי האָבן ניט מער געדארפט ארבעטן ווי טאַקסי דריווערס - דער "וווילשטאנד" האָט זיי דערלויבט ערנסט צו נעמען דיסקריפּשאַנז פון דער "הויפּטשטאָט פון דער וועלט".
און ווען די מעגלעכקייט פון אַ לעפיערעך פריי וויזיט צו פּאַריז איז געווען אָופּאַנד, עס פארקערט אויס אַז כּמעט אַלץ אין די דיסקריפּשאַנז איז אמת, אָבער עס איז אַן אנדערע אמת וועגן פּאַריז. די שטאָט איז גראָב. עס זענען פילע בעגערז, בעגערז און פּונקט מענטשן פֿאַר וועמען אַ פרעמד טוריסט איז אַ מקור פון פאַרברעכער האַכנאָסע. 100 מעטער פון די טשאַמפּס עליסעעס, עס זענען נאַטירלעך סטאָלז מיט טרענדי טערקיש סכוירע. פּאַרקינג קאָס פון € 2 פּער שעה. אפילו די מערסט גראָב האָטעלס אין דעם צענטער הענגען 4 שטערן אויף די שילד און נעמען ריזיק סאַמז פון געלט פון זייער געסט.
אין אַלגעמיין, ווען דיסקרייבינג די אַדוואַנטידזשיז, מען זאָל נישט פאַרגעסן וועגן די דיסאַדוואַנטידזשיז. פּאַריז איז ווי אַ לעבעדיק אָרגאַניזם, וועמענס אַנטוויקלונג איז ינשורד דורך דעם געראַנגל פון קאַנטראַדיקשאַנז.
1. "די ערד הייבט, ווי איר וויסן, פֿון דעם קרעמלין", ווי מיר געדענקען פֿון די שולע טעג. אויב די פראנצויזיש האָבן זייער אייגענע וולאדימיר מייַאַקאָווסקי, אַנשטאָט פון דעם קרעמלין, די אינזל פון סיטע וואָלט דערשייַנען אין אַן ענלעך שורה. דאָ, די בלייבט פון אלטע סעטאַלמאַנץ זענען געפונען, דאָ, אין לוטעטיאַ (ווי די ייִשובֿ איז געווען דעמאָלט גערופֿן), די קעלץ געלעבט, דאָ די רוימער און פראנצויזיש מלכים דורכגעקאָכט משפט און רעפּריזאַלז. די עליט פון די קניגהץ טעמפּלער זענען עקסאַקיוטאַד אויף די סייט. די דרום ברעג פון דעם אינזל איז גערופן די דזשעוועללערס 'עמבאַנקמענט. דער פראנצויזיש נאָמען פון דעם עמבאַנגקמאַנט, Quet d'Orfevre, איז באַקאַנט פֿאַר אַלע פאַנס פון Georges Simenon און קאַמישאַנער Maigret. דער עמבאַנגקמאַנט איז טאַקע די הויפּטקוואַרטיר פון די פּאַריזער פּאָליצייַ - דאָס איז טייל פון דעם ריזיק פּאַלאַס פון גערעכטיקייט. Cité איז דענסלי געבויט מיט היסטארישן בנינים, און אויב איר ווילט, איר קענען וואַנדערן אַרום די אינזל אַ גאַנצן טאָג.
פֿון אַ פויגל ס אויג, די סיטע אינזל קוקט ווי אַ שיף
2. קיין ענין ווי פיל מען וואָלט ווי צו פֿאַרבינדן דעם נאָמען "לוטעטיאַ" מיט די לאַטייַן וואָרט לוקס ("ליכט"), עס וועט ניט זיין מעגלעך צו טאָן דאָס מיט די מינדסטע בייַזייַן פון אַבדזשעקטיוויטי. די נאָמען פון דעם גאַליק סעטאַלמאַנט אויף איינער פון די אינזלען אין די מיטל ריטשאַז פון די סייני איז רובֿ מסתּמא דערייווד פון די קעלטיק "לוט" טייַטש "זומפּ". דער פאריזער שבט, באוואוינט לוטעטיע און די ארומיקע אינזלען און בארטן, האט נישט געשיקט זייערע דעפּיאטן צו דער גאלישער פארזאמלונג גערופֿן דורך יוליוס קיסר. דער צוקונפטיקער קייסער האָט געהאַנדלט אין גייסט פון "ווער עס האָט ניט באַהאַלטן, איך בין ניט שולדיק." ער דיפיטיד די פּאַריסיאַנס און שטעלן זיך אַ לאַגער אויף זייער אינזל. אמת, ער איז געווען אַזוי קליין אַז עס איז בלויז גענוג פּלאַץ פֿאַר אַ מיליטעריש לאַגער. באַטס און אַ סטאַדיאָן, וואָס איז דער קאָלאָססעום, האט צו זיין געבויט אויף דעם ברעג. אָבער די צוקונפֿט פּאַריז איז געווען נאָך ווייַט פון די הויפּטשטאָט - ליאָן די צענטער פון די רוימישע פּראָווינץ.
3. די מאָדערן פּאַריז איז צוויי-טערדז די ווערק פון באַראָן געאָרגעס האַוסמאַנן. אין דער צווייטער העלפט פון 19 טן יאָרהונדערט, דעם פּרעפעקט פון די סייני דיסטריקט, געשטיצט דורך נאַפּאָלעאָן ווו, ראַדיקאַללי געביטן דעם פּנים פון פּאַריז. די פראנצויזיש הויפּטשטאָט האט זיך אויסגעדרייט פון אַ מידייוואַל שטאָט אין אַ מעטראָפּאָליס באַקוועם פֿאַר לעבעדיק און מאָווינג אַרום. אָסמאַן איז נישט געווען אַן אַרכיטעקט; איצט וואָלט מען אים רופן אַ געראָטן פאַרוואַלטער. ער איגנאָרירט די היסטארישע ווערט פון די 20,000 דימאַלישט בנינים. אַנשטאָט צו געבן אַנטיקוויטיעס ווי אַ סעספּול, די פּאַריסיאַנס באקומען אַ ריין און העל שטאָט, קראָסיז דורך ברייט גלייַך אַליז, בולאַוואַרדז און אַוואַנוז. עס איז געווען אַ וואַסער צושטעלן און קאַנאַליזאַציע סיסטעם, גאַס לייטינג און אַ פּלאַץ פון גרין ספּייסאַז. אָסמאַן איז דאָך קריטיקירט געוואָרן פֿון אַלע זײַטן. נאַפּאָלעאָן ווו איז געווען אפילו געצווונגען צו פייַער אים. אָבער, דער ימפּאַטוס צו דער ריסטראַקטשערינג פון פּאַריז דורך באַראָן האַוסמאַנן איז געווען אַזוי שטאַרק אַז די אַרבעט אויף זיין פּלאַנז פארבליבן אין דער ערשטער העלפט פון די twentieth יאָרהונדערט.
באַראָן אָסמאַן - רגע פון רעכט
4. עס זענען כּמעט קיין גאַנץ בנינים פון די רוימישע טקופע אין פּאַריז, אָבער, די פּלאַץ פון פילע פון זיי איז באַשטימט גאַנץ אַקיעראַטלי. צום ביישפּיל, אַ ריזיק אַמפאַטיאַטער איז לאָוקייטאַד אויף די פּלאַץ פון די קראַנט ינטערסעקשאַן פון Rue Racine און Boulevard Saint-Michel. אין 1927 האָט שמואל שוואַרצבאַרד דערשאָסן שמעון פּעטליורא.
5. אין אַלגעמיין, די טאָפּאָנימי פון פּאַריז איז קליין אונטער צו טוישן. און די פראנצויזיש זענען זייער קליין גענייגט צו יבערקוקן די געשיכטע - נו, עס איז געווען אַזאַ אַ געשעעניש אין צייט ימאַמאָריאַל און אָוקיי. מאל זיי אפילו ונטערשטרייַכן - זיי זאָגן, נאָך 1945, די נעמען פון בלויז דריי גאסן אין פּאַריז זענען פארענדערט! און דער אָרט דע גאָללע איז נישט ריניימד אין אָרט טשאַרלעס דע גאָל, און איצט עס איז די באַקוועם, געשווינד און לייכט פּראַנאַונסט נאָמען טשאַרלעס דע גאָללע עטאָילע. דער דאָזיקער טאָפּאָנימישער קאָנסערוואַטיוויזם האָט ניט באווירקט די סט פעטערבורג גאס אין דער VIII דיסטריקט פון פאריז. עס איז געווען פּאַוועד און געהייסן נאָך די רוסישע הויפּטשטאָט אין 1826. אין 1914, ווי די שטאָט, עס איז געווען ריניימד פּעטראָגראַדסקייַאַ. אין 1945, די גאַס איז געווארן לענינגראַדסקייַאַ, און אין 1991, איר אָריגינעל נאָמען איז אומגעקערט.
6. ווי עס איז באַוווסט זינט די מיטן 1970 ס, "אין אַ עפנטלעך פּאַריסיאַן קלאָזעט עס זענען ינסקריפּשאַנז אין רוסיש". רוסיש ווערטער קענען זיין געזען ניט בלויז אין פּאַריזער טוילאַץ. אין דער פראנצויזיש הויפּטשטאָט עס זענען גאסן געהייסן נאָך מאָסקווע און די מאָסקוואַ טייך, פּעטערהאָף און אדעס, Kronstadt און די וואָלגאַ, עוופּאַטאָריאַ, קרימעאַ און סעוואַסטאָפּאָל. די רוסישע קולטור אין פּאַריזער טאָפּאָנימי איז רעפּריזענטיד דורך די נעמען פון L. Tolstoy, P. Tchaikovsky, p. ראַטשמאַנינאָוו, V. Kandinsky, I. Stravinsky and N. Rimsky-Korsakov. עס זענען אויך פעטרוס דער גרויס און אלעקסאנדער ווו גאסן.
7. נאָטרע דאַמע קאַטהעדראַל כּולל איינער פון די ניילז מיט וואָס משיח איז געקרייציקט. אין גאַנץ, עס זענען וועגן 30 אַזאַ ניילז, און כּמעט אַלע זיי דורכגעקאָכט מיראַקאַלז אָדער, לפּחות, טאָן ניט זשאַווער. א נאָגל אין נאָטרע דאַמע דע פּאַריז קאַטידראַל רויץ. אַלעמען ס פערזענלעכע ברירה צו באַטראַכטן דעם ווי באַווייַזן פון אָטאַנטיסיטי אָדער זאָגן פון אַ פאָרדזשערי.
8. א יינציק פּאַריסיאַן לאַנדמאַרק איז די צענטער פֿאַר קונסט און קולטור, געהייסן נאָך Georges Pompidou, דער פרעזידענט פון פֿראַנקרייַך, וואָס ינישיייטיד די קאַנסטראַקשאַן פון דעם צענטער. די קאָמפּלעקס פון בנינים, ענלעך צו אַ בוימל ריפיינערי, איז באזוכט דורך מיליאַנז פון מענטשן יעדער יאָר. די צענטער פּאָמפּידאָו הייזער די נאַשאַנאַל מוזיי פון מאָדערן קונסט, אַ ביבליאָטעק, סינעמאַס און טעאַטער האַללס.
9. דער אוניווערסיטעט פון פּאַריז, געגרינדעט פֿון דעם ביק פון פּאָפּע גרעגאָרי יקס, איז געגרינדעט אין 1231. אָבער, אפילו איידער דער באַאַמטער סטאַטוס איז געגעבן, די קראַנט לאַטייַן קאָרטער איז שוין אַ קאַנסאַנטריישאַן פון אינטעליגענטן. די איצטיקע געביידעס פון סאָרבאָן האָבן אָבער גאָרנישט צו טאָן מיט די קאָלעדזש דאָרמאַטאָריז וואָס קאָרפּאָריישאַנז פון סטודענטן האָבן געבויט פֿאַר זיך אין די מיטל עלטער. די איצטיקע סאָרבאָן איז געווען געבויט אין די 17 יאָרהונדערט אויף סדר פון די דוק פון ריטשעליעו, אַן אָפּשטאַמלינג פון די באַרימט קאַרדינאַל. די אש פון פילע ריטשעליעו איז בעריד אין איינער פון די סאָרבאָננע בנינים, אַרייַנגערעכנט די וועמען די באוווינער פון אדעס פשוט רופן "דוק" - אַרמאַנד-עממאַנועל דו פּלעססיס דע ריטשעליעו געדינט ווי דער גענעראל פון אדעס פֿאַר אַ לאַנג צייַט.
10. סיינט גענעוויעווע איז באטראכט ווי די פּאַטראָן פון פּאַריז. זי געלעבט אין די 5 - 6 יאָרהונדערט אַד. e. און איז געווען באַרימט פֿאַר די סך כילינגז פון די קראַנק און די הילף פון די אָרעם. איר איבערצייגונג ערלויבט די פּאַריסיאַנס צו באַשיצן די שטאָט פון די ינוואַזיע פון די הונס. די דרשות פון סיינט גענעוויעווע קאַנווינסט מלך קלאָוויס צו זיין באַפּטייזד און מאַכן פּאַריז זיין הויפּטשטאָט. די רעליקס פון סיינט גענעוויעווע זענען געהאלטן אין אַ טייַער ריליקוואַרי, וואָס איז געווען באדעקט דורך אַלע פראנצויזיש מלכים. בעשאַס די פראנצויזיש רעוואלוציע, אַלע צירונג פון די מיזבייעך איז סטריפּט און צעלאָזן, און די אש פון סיינט גענעוויעווע איז געווען סעראַמאָונילי פארברענט אויף דעם אָרט דע גרעווע.
11. פּאַריז גאסן זענען געווען אַבליידזשד צו האָבן אַ געהעריק נאָמען בלויז דורך אַ רויאַל דעקרעט פון 1728. ביז אַהער, דאָך, די טאַונזפּיפּאַל האָט גערופֿן די גאסן, דער הויפּט דורך אַ צייכן אָדער די נאָמען פון דער איידעלע באַזיצער פון די הויז, אָבער אַזאַ נעמען זענען נישט ערגעץ, אין הייזער. און די נומערינג פון הייזער אָן דורכפאַל אנגעהויבן אין די פרי 19 יאָרהונדערט.
12. אין פּאַריז, באַרימט פֿאַר זיין פּייסטריז, מער ווי 36,000 אַרטיסאַנאַל בייקערז אַרבעט נאָך. דאָך, זייער נומער איז ביסלעכווייַז דיקריסינג, און ניט בלויז ווייַל פון פאַרמעסט מיט גרויס מאַניאַפאַקטשערערז. פּאַריסיאַנס זענען פשוט קעסיידער רידוסינג זייער קאַנסאַמשאַן פון ברויט און בייקט סכוירע. אויב אין די 1920 ס, די דורכשניטלעך פּאַריסיאַן געגעסן 620 גראַמז פון ברויט און ראָללס פּער טאָג, אין דעם 21 יאָרהונדערט דעם ציפער איז געווען פיר מאָל ווייניקער.
13. די ערשטע עפנטלעכע ביבליאָטעק איז געעפנט געווארן אין פאריז אין 1643. קאַרדינאַל מאַזאַרין, וועלכער האָט אין אמתן לעבן אין גאַנצן ניט געגליכן צו דעם האַלב-קאַריקאַטורעד בילד וואָס דער פאָטער אלעקסאנדער דומאס האָט געשאַפן אין דעם ראמאן "צוואַנציק יאָר שפּעטער", האָט געשאָנקען זײַן ריזיקע ביבליאָטעק פאר דעם געגרינדעטן קאָלעדזש פון די פיר פעלקער. די קאָלעגע האט נישט עקסיסטירן לאַנג און זיין ביבליאָטעק, אָפן פֿאַר אַלע וויזאַטערז, איז נאָך ארבעטן, און די מידייוואַל ינטיריערז זענען כּמעט גאָר פּרעסערוועד. די ביבליאָטעק איז לאָוקייטאַד אין די מזרח טייל פון די Palais des Académie Française, בעערעך אויף דעם אָרט ווו די טורעם פון נעלס געשטאנען, פאַמעד דורך אן אנדער באַוווסט שרייַבער, Maurice Druon.
14. פּאַריז האט זיין אייגענע קאַטאַקאָומז. זייער געשיכטע, פון קורס, איז נישט ווי טשיקאַווע ווי די געשיכטע פון די רוימער דאַנדזשאַנז, אָבער אַלץ און ונטערערד פּאַריז האָבן עפּעס צו באַרימערייַ. די גאַנץ לענג פון די גאַלעריז פון די פּאַריסיאַן קאַטאַקאָומז יקסידז 160 קילאָמעטערס. א קליין שטח איז אָפן פֿאַר באזוכן. די בלייבט פון מענטשן פון פילע שטאָט סעמאַטעריז זענען "אריבערגעפארן" צו די קאַטאַקאָומז אין פאַרשידענע צייט. די דאַנדזשאַנז באקומען רייַך גיפס אין די יאָרן פון דער רעוואָלוציע, ווען די וויקטימס פון טעראָר און וויקטימס פון דעם געראַנגל קעגן טעראָר זענען געבראכט דאָ. ערגעץ אין די דאַנדזשאַנז ליגן די ביינער פון ראָבעספּיעררע. און אין 1944, פּאָלקאָווניק ראָל-טאַנגוי האָט באַפֿוילן פֿון די קאַטאַקאָמבען אָנצוהייבן א פּאַריזער אויפשטאַנד קעגן דער דייטשער אקופאציע.
15. פילע טשיקאַווע פאקטן און געשעענישן זענען פארבונדן מיט די באַרימט פּאַריסיאַן פּאַרק מאָנצאָוריס. אין דעם מאָמענט ווען דער פּאַרק איז געעפנט געווארן - און מאָנצאָוריס איז חרובֿ געוואָרן אויף דער באַפעל פון נאַפּאָלעאָן ווו - איז געווען אָוווערשאַד דורך טראַגעדיע. א קאַנטראַקטער וואָס האָט מאָרגן דיסקאַווערד אַז וואַסער איז פאַרשווונדן פון אַ שיין סטאַוו מיט וואַטערפאָוול. וולאדימיר לענין איז אויך זייער ליב די מאָנצאָוריס פּאַרק. ער אָפט געזעסן אין אַ סעאַסידע ווודאַן רעסטאָראַן וואָס האט סערווייווד ביז דעם טאָג, און געלעבט נירביי אין אַ קליין וווינונג וואָס איז איצט קאָנווערטעד אין אַ מוזיי. אין מאָנצאָוריס, דער צייכן פון די הויפּט מערידיאַן איז געגרינדעט "לויט די אַלטע סטיל" - ביז 1884, דער פראנצויזיש הויפּט מערידיאַן איז דורכגעגאנגען דורך פּאַריז, און בלויז דעמאָלט עס איז טראַנספערד צו גרינוויטש און געמאכט וניווערסאַל.
16. די פּאַריזער מעטראָ איז זייער אַנדערש פון די מאָסקווע. די סטיישאַנז זענען זייער נאָענט, טריינז פאָרן סלאָוער, ווויס אַננאָונסעמענץ און אָטאַמאַטיק טיר אָפּענער נאָר אַרבעט אויף אַ קליין נומער פון נייַ קאַרס. די סטיישאַנז זענען גאָר פאַנגקשאַנאַל, אָן דעקעריישאַנז. עס זענען גענוג בעגערז און קלאַטשאַרדז - היימלאָז. איין יאַזדע קאָס 1.9 עוראָס פֿאַר אַ שעה און אַ האַלב, און דער בילעט האט ויסגעטראַכט ווערסאַטילאַטי: איר קענען גיין דורך מעטראָ, אָדער איר קענען נעמען אַ ויטאָבוס, אָבער נישט אויף אַלע שורות און רוץ. די באַן סיסטעם קוקט ווי עס איז געווען באשאפן צו דיליבראַטלי צעמישן פּאַסאַנדזשערז. די שטראָף פֿאַר אַרומפאָרן אָן אַ בילעט (דאָס איז, אויב איר אַקסאַדענאַלי באָרדאַד אַ באַן אויף אן אנדער ליניע אָדער די בילעט איז אויסגעגאנגען) איז € 45.
17. די מענטשלעך בינשטאָק פונקציאָנירן אין פּאַריז פֿאַר איבער 100 יאָר. עס ערידזשאַנייטאַד אין דער פראנצויזיש הויפּטשטאָט דאַנק צו Alfred Boucher. עס איז אַ קאַטעגאָריע פון קונסט הארן וואָס זענען סאַפּאָוזאַדלי באַשערט צו מאַכן געלט און נישט זוכן ווערלדווייד רום. באָוטשער איז געווען איינער פון די. ער איז געווען פאַרקנאַסט אין סקולפּטור, אָבער נישט סקולפּט עפּעס סופּערנאַטוראַל. אָבער ער האָט געוואוסט ווי צו געפֿינען אַ צוגאַנג צו קלייאַנץ, איז געווען ענערפּרייזינג און סאָושאַבאַל, און ער האָט אַ פּלאַץ פון געלט. איין טאָג ער וואַנדערד אין די דאָרעמ - מייַרעוודיק אַוצקערץ פון פּאַריז און געגאנגען צו טרינקען אַ גלאז פון ווייַן אין אַ עלנט שענק. כּדי נישט צו שווייגן האָט ער געפרעגט דעם אייגנטימער וועגן די פרייזן פאר לאקאלער ערד. ער האט געענטפערט אין דעם גייסט, אז אויב עמעצער וועט פאָרשלאָגן לפּחות אַ פראַנק פֿאַר איר, ער וואָלט באַטראַכטן עס ווי אַ גוט האַנדל. באָוטשער האָט ביי אים גלייך געקויפט אַ העקטאַר לאַנד. א ביסל שפּעטער, ווען די פּאַוויליאַנז פון די 1900 וועלט עקסהיביטיאָן זענען דימאַלישט, ער געקויפט אַ ווייַן פּאַוויליאַן און אַ פּלאַץ פון אַלע מינים פון קאַנסטראַקטיוו מיסט ווי טויערן, עלעמענטן פון מעטאַל סטראַקטשערז, אאז"ו ו. פון אַלע דעם, אַ קאָמפּלעקס פון 140 רומז איז געווען געבויט, פּאַסיק ביידע פֿאַר האָוסינג און פֿאַר אַרטיס 'וואַרשטאַטן - אין יעדער די צוריק וואַנט איז געווען אַ גרויס פֿענצטער. באָוטשער אנגעהויבן רענטינג די רומז פֿאַר ביליק צו אָרעם אַרטיס. זייערע נעמען ווערן איצט אָטעמען דורך קאַנאַסערז פון נייַע אינסטרוקציעס אין געמעל, אָבער, צו זאָגן עס אָפן, "בינשטאָק" האט נישט געבן נייַע ראפאעל אָדער לעאָנאַרדאָ צו מענטשהייַט. אָבער ער האָט געגעבן אַ ביישפּיל פון נישט אינטערעסירט שטעלונג צו חברים און פּשוט מענטשלעך גוטהאַרציקייַט. באָוטשער זיך געלעבט אַלע זיין לעבן אין אַ קליין הייַזקע לעבן דער "וליאַ". נאָך זיין טויט, די קאָמפּלעקס נאָך בלייבט אַ האַווען פֿאַר די שעפעריש נעבעך.
18. די עיפפעל טאַוער קען געזונט האָבן געקוקט אַנדערש - עס איז געווען פארגעלייגט צו בויען עס אפילו אין די פאָרעם פון אַ גילאָטינע. דערצו, עס זאָל זיין גערופן דיפערענטלי - "באָניקאַוסען טאַוער". דאָס איז געווען דער אמתער נאָמען פון דעם אינזשעניר וואָס האָט אונטערגעשריבן זײַנע פראיעקטן מיטן נאמען "גוסטאַווע אייפל" - אין פראנקרייך האָט מען זיי שוין לאנג באהאנדלט, מילד, אומצוטרוי פון דייטשן, אָדער מענטשן מיט פאַמיליע ענלעך צו דייטשישע. Eiffel אין די צייט פון די קאָנקורענץ צו מאַכן עפּעס ווי דאָס, סימבאַלייזינג די מאָדערן פּאַריז, איז שוין געווען אַ זייער רעספּעקטעד ינזשעניר. ער האט ימפּלאַמענאַד פּראַדזשעקס אַזאַ ווי די בריקן אין באָרדעאַוקס, פלאָראַק און קאַפּדענאַק און די וויאַדוקט אין גאַראַבי. אין אַדישאַן, עיפפעל-באָניקאַוסען דיזיינד און פארזאמלט די ראַם פון די סטאַטוע פון ליבערטי. אָבער, רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, דער ינזשעניר געלערנט צו געפֿינען וועגן צו די הערצער פון בודזשעט מאַנאַדזשערז. בשעת די קאָנקורענץ קאָמיסיע רידאַקאַלד די פּרויעקט, קולטור פיגיערז (מאַופּאַססאַנט, הוגאָ, אאז"ו ו) פארקערט אין "אַנדערסיגנעד" אונטער פּראָטעסט פּעטישאַנז, און די פּרינסעס פון דער קירך שאַוטיד אַז דער טורעם וואָלט זיין העכער ווי די נאָטרע דאַמע קאַטהעדראַל, עיפפעל קאַנווינסט דער מיניסטער אין אָפּצאָל פון די אַרבעט פון די שייכות דיין פּרויעקט. זיי וואַרפן אַ ביין צו די קעגנערס: דער טורעם וואָלט דינען ווי אַ טויער פון דער וועלט עקסהיביטיאָן, און דערנאָך עס דיסמאַנאַלד. די קאַנסטראַקשאַן פון 7,500,000 פראַנקס איז שוין באַצאָלט בעשאַס די ויסשטעלונג, און די שערכאָולדערז (עיפפעל זיך ינוועסטאַד 3,000,000 אין די קאַנסטראַקשאַן) בלויז געראטן (און נאָך האָבן צייט צו ציילן) פּראַפיץ.
19. עס זענען 36 בריקן צווישן די באַנקס פון די סייני און די אינזלען. די מערסט שיין איז די בריק געהייסן נאָך די רוסישע צאַר אלעקסאנדער ווו. עס איז דעקערייטאַד מיט פיגיערינז פון מלאכים, פּעגאַסוס און נימפס. די בריק איז געווען נידעריק נידעריק צו נישט פאַרשטעקן די פּאַנאָראַמאַ פון פּאַריז. די בריק, געהייסן נאָך זיין פאטער, איז געעפנט געווארן דורך עמפּעראָר ניקאַלאַס וו. די טראדיציאנעלן בריק, וווּ די ספּאַוסאַז בראָדקאַסט לאַקס, איז די פּאָנט דעס Arts - פֿון די לאָווורע צו די ינסטיטוט דע פֿראַנקרייַך. די אָולדאַסט בריק אין פּאַריז איז די ניו בריק. ער איז איבער 400 יאָר אַלט און איז דער ערשטער פאָטאָגראַפעד בריק אין פּאַריז.אין דעם אָרט וווּ די נאָטרע דאַמע בריק שטייט איצט, בריקן זענען געשטאנען זינט די צייט פון די רוימער, אָבער זיי זענען דימאַלישט דורך פלאַדז אָדער מיליטעריש אַפּעריישאַנז. די איצטיקע בריק וועט זיין 100 יאָר אַלט אין 2019.
20. די סיטי האַלל פון פּאַריז איז לאָוקייטאַד אויף די רעכט באַנק פון די סייני אין אַ בנין גערופֿן דעם האָטעל דע וויל. צוריק אין דעם XIV יאָרהונדערט, דער סוחר פּראָוואָסט (דער פאָרמאַן, וועמען די סוחרים, וואָס האָבן ניט קיין יידל רעכט, עלעקטעד פֿאַר געטרייַ קאָמוניקאַציע מיט דעם מלך), Etienne Marcel געקויפט אַ הויז פֿאַר סוחר מיטינגז. נאָך 200 יאָר, פראַנסיס איך באפוילן צו בויען אַ פּאַלאַץ פֿאַר די אויטאריטעטן פון פּאַריז. צוליב געוויסע פאליטישע און מיליטערישע פאסירונגען, איז דער בירגערמייסטער'ס אפיס דורכגעפירט געווארן בלויז אונטער לוי XIII (דער זעלבער אונטער וועלכער די מוסקעטעערס פון דומאס פאטער האבן געוואוינט), אין 1628. דער בנין האט געזען די גאַנץ מער אָדער ווייניקער דאַקיאַמענטאַד געשיכטע פון פֿראַנקרייַך. זיי אַרעסטירט ראָבעספּיעררע, קראַונד לוי XVIII, סעלאַברייטיד די חתונה פון נאַפּאָלעאָן באָנאַפּאַרטע, פּראָקלאַימעד די פּאַריזער קאָמונע (און פארברענט דעם בנין אויף דעם וועג) און דורכגעקאָכט איינער פון די ערשטע יסלאַמיק טעראָריסט אנפאלן אין פּאַריז. דאָך, אַלע פייַערלעך שטאָט סעראַמאָוניז זענען געהאלטן אין דעם בירגער - מייַסטער ס ביוראָ, אַרייַנגערעכנט די אַוואָרדינג פון געזונט-געלערנט סטודענטן.
