פּלאַטאָ - אלטע גריכיש פילאָסאָף, תּלמיד פון סאָקראַטעס און לערער פון אַריסטאָטלע. פּלאַטאָן איז דער ערשטער פילאָסאָף וועמענס ווערק סערווייווד ניט אין קורץ פּאַסידזשיז ציטירט דורך אנדערע, אָבער אין פול.
אין דער ביאגראפיע פון פּלאַטאָ, עס זענען פילע טשיקאַווע פאַקס וועגן זיין פערזענלעכע לעבן און פילאָסאָפיקאַל מיינונגען.
דעריבער, אַ קורץ ביאגראפיע פון פּלאַטאָ.
Biography פון פּלאַטאָ
די פּינטלעך דאַטע פון געבורט פון פּלאַטאָ איז נאָך אומבאַקאַנט. עס איז געגלויבט אַז ער איז געבוירן אין די 429 און 427 בק. e. אין אַטהענס, און עפשער אויף דעם אינזל אַעגינאַ.
צווישן די ביאָגראַפערס פון פּלאַטאָ, די דיספּיוץ וועגן דעם נאָמען פון די פילאָסאָף איז נאָך נישט פאַרלאָזן. לויט איין מיינונג, אין פאַקט ער איז געווען אַריסטאָקלעס, בשעת פּלאַטאָ איז געווען זיין צונעמעניש.
קינדשאַפט און יוגנט
פּלאַטאָן געוואקסן און איז אויפגעשטאנען אין אַן אַריסטאָקראַטיק משפּחה.
לויט דער לעגענדע, דער פאטער פון די פילאָסאָף, אַריסטאָן, געקומען פֿון די משפּחה פון קאָדראַ - די לעצטע ווירע פון אַטטיקאַ. די מוטער פון פּלאַטאָ, Periktion, איז געווען אַן אָפּשטאַמלינג פון דער באַרימט אַטהעניאַן פּאָליטיקער און דיכטער סאָלאָן.
די עלטערן פון די פילאָסאָף אויך האָבן אַ מיידל פּאָטאָנאַ און 2 יינגלעך - גלאַווקאָן און אַדימאַנט.
אַלע פיר קינדער פון אַריסטאָן און פּעריקטיאָן באקומען אַ אַלגעמיין בילדונג. עס איז כדאי צו באמערקן אַז דער מענטאָר פון פּלאַטאָ איז געווען דער פאַר-סאָקראַטיק קראַטילוס, אַ נאכגייער פון די לערנונגען פון העראַקליטוס פון עפעזוס.
אין דער צייט פון זיין שטודיום, פּלאַטאָ מאַסטערד ליטעראַטור און וויסואַל קונסט בעסטער פון אַלע. שפּעטער, ער איז געווען עמעס אינטערעסירט אין ראַנגלעריי און אפילו אָנטייל גענומען אין די אָלימפּיק גאַמעס.
דער פאָטער פון פּלאַטאָ איז געווען אַ פּאָליטיקער וואָס האָט געשטרעבט פארן וואוילזיין פון זיין לאנד און אירע בירגער.
פֿאַר דעם סיבה, אַריסטאָן געוואלט זיין זון צו ווערן אַ פּאָליטיקער. אָבער, פּלאַטאָ האט ניט ווי דעם געדאַנק זייער פיל. אַנשטאָט, ער האט גרויס פאַרגעניגן אין שרייבן פּאָעזיע און פיעסעס.
אַמאָל פּלאַטאָ באגעגנט אַ דערוואַקסן מענטש מיט וועמען ער סטאַרטעד אַ דיאַלאָג. ער איז געווען אַזוי ימפּרעסט דורך די ריזאַנינג פון די ינטערלאַקיאַטער אַז ער איז געווען ינדיסקרייבאַבאַל פרייד. דער פרעמדער איז געווען סאָקראַטעס.
פילאָסאָפיע און מיינונגען
סאָקראַטעס 'יידיאַז זענען סטרייקינגלי אַנדערש פון די מיינונגען פון יענע צייט. אין זיין לערנונגען, דער הויפּט טראָפּ איז געווען אויף די וויסן פון מענטשלעך נאַטור.
פּלאַטאָן האָט זיך אויפמערקזאַם צוגעהערט צו די רעדעס פונעם פילאָסאָף, און האָט פרובירט אריינצודרינגען ווי טיף ווי מעגלעך אין זייער מהות. ער ריפּיטידלי דערמאנט זיין ימפּרעססיאָנס אין זיין אייגענע ווערק.
אין 399 פאר דער ציווילער רעכענונג. סאָקראַטעס איז געווען סענטאַנסט צו טויט, אָנגעקלאָגט פון ניט אַנערינג די געטער און פּראַמאָוטינג אַ נייַ אמונה וואָס פאַרדאָרבן די יוגנט. דער פילאָסאָף איז געווען ערלויבט צו מאַכן אַ פאַרטיידיקונג רעדע איידער די טויט זאַץ אין די פאָרעם פון טרינקט סם.
די דורכפירונג פון די מאַדרעך האט אַ ערנסט פּראַל אויף פּלאַטאָ, וואָס פיינט דעמאָקראַסי.
באלד די דענקער געגאנגען אויף אַ נסיעה צו פאַרשידענע שטעט און לענדער. אין דער צייט פון זיין ביאגראפיע, ער געראטן צו יבערגעבן מיט פילע אנהענגערס פון סאָקראַטעס, אַרייַנגערעכנט עוקליד און טיאַדאָר.
אין אַדישאַן, פּלאַטאָ קאַמיונאַקייטיד מיט מיסטיק און טשאַלדעאַנס, וואָס האָט אים פּראַמפּטאַד מיט מזרח פילאָסאָפיע.
נאָך לאַנג טראַוואַלז, דער מענטש געקומען צו סיסילי. צוזאַמען מיט די היגע מיליטער פירער דיאָניסיוס דער עלדער, ער סטאָרד צו געפֿינען אַ נייַע שטאַט אין וואָס די העכסט מאַכט איז צו געהערן צו פילאָסאָפס.
די פּלאַנז פון פּלאַטאָ זענען נישט באַשערט צו זיין אמת. דיאָניסיוס איז געווען אַ דעספּאָט וואָס פיינט דעם דענקער 'ס' שטאַט.
אומגעקערט צו זיין געבוירן אַטהענס, פּלאַטאָן האט עטלעכע אַמענדמאַנץ וועגן די שאַפונג פון אַן אידעאל שטאַט סטרוקטור.
דער רעזולטאַט פון די ריפלעקשאַנז איז געווען די עפן פון די אַקאַדעמי, אין וואָס פּלאַטאָ אנגעהויבן צו באַן זיין אנהענגערס. אזוי, אַ נייַ רעליגיעז און פילאַסאַפיקאַל פאַרבאַנד איז געגרינדעט.
פּלאַטאָ האָט געגעבן סטודענטן וויסן דורך דייאַלאָגז, וואָס, לויט זיין מיינונג, ערלויבט אַ מענטש צו וויסן די אמת בעסטער פון אַלע.
די לערערס און סטודענטן פון די אַקאַדעמי געלעבט צוזאַמען. אַ טשיקאַווע פאַקט איז אַז די באַרימט אַריסטאָטלע איז אויך אַ געבוירענער פון די אַקאַדעמי.
געדאנקען און דיסקאַוועריז
די פילאָסאָפיע פון פּלאַטאָ איז באזירט אויף די טעאָריע פון סאָקראַטעס, לויט וואָס אמת וויסן איז מעגלעך בלויז אין באַציונג צו ניט-סאַבדזשעקטיוו קאַנסעפּס וואָס מאַכן זיך אַן אומאָפּהענגיק ינקאָרפּעראַל וועלט, צוזאַמען מיט די פיליק וועלט.
זייַענדיק איז אַבסאָלוט עסאַנס, עידאָס (יידיאַז) וואָס זענען נישט ינפלואַנסט דורך אָרט און צייט. עידאָס זענען אָטאַנאַמאַס, און דערפֿאַר בלויז זיי קענען זיין קאַגאַנייזד.
אין די שריפטן פון פּלאַטאָ "קריטיאַס" און "טימאַעוס", די געשיכטע פון אַטלאַנטיס, וואָס איז אַן אידעאל שטאַט, איז ערשטער געפּלאָנטערט.
דיאָגענעס פון Sinop, וואָס איז געווען אַ נאכגייער פון די סיניק שולע, ריפּיטידלי אריין אין העאַטעד וויכוחים מיט פּלאַטאָ. אָבער דיאָגענעס אַרגיוד מיט פילע אנדערע טינגקערז.
פּלאַטאָ פארמשפט העל דיספּלייז פון ימאָושאַנז, גלויביק אַז זיי טאָן ניט ברענגען עפּעס גוט צו אַ מענטש. אין זײַנע ביכער האָט ער אָפט דיסקרייבד די שייכות צווישן דעם שטאַרקן און דעם שוואַכן סעקס. דאָ קומט דער באַגריף "פּלאַטאָנישע ליבע".
כּדי די סטודענטן זאָלן קענען קומען אין דער צײַט אויף דער קלאַס, האָט פּלאַטאָ אויסגעפונען אַ מיטל באזירט אויף א וואסער זייגער, וואָס האָט געגעבן א סיגנאל אין א געוויסער צייט. דאָס איז ווי דער ערשטער שרעק זייגער איז ינווענטאַד.
פערזענלעכע לעבן
פּלאַטאָ אַדוואַקייטיד די רידזשעקשאַן פון פּריוואַט פאַרמאָג. ער האָט אויך אנגעזאגט די קאַווע פון ווייבער, מאנען און קינדער.
ווי אַ רעזולטאַט, אַלע פרויען און קינדער געווארן פּראָסט. דעריבער, עס איז אוממעגלעך צו באַזונדער איין פרוי אין פּלאַטאָ, פּונקט ווי עס איז אוממעגלעך צו אַקיעראַטלי באַשטימען זיין בייאַלאַדזשיקאַל קינדער.
טויט
אין די לעצטע טעג פֿון זײַן לעבן האָט פּלאַטאָן געאַרבעט אויף א נייעם בוך "אויף גוטן ווי אזוי", וואָס איז געבליבן אומפארענדיקט.
דער פילאָסאָף איז געשטארבן געוויינטלעך, נאָך אַ לאַנג און פולפילינג לעבן. פּלאַטאָ איז געשטארבן אין 348 (אָדער 347) בק, נאָך געלעבט פֿאַר וועגן 80 יאר.
פאָטאָ פון פּלאַטאָ
