געפילן פון מעקאַנע - דאָס איז וואָס רובֿ מענטשן זענען באַקאַנט מיט איין אָדער אנדערן גראַד. די דעסטרוקטיווע מאַכט פון דעם געפיל איז אויך מיסטאָמע יקספּיריאַנסט דורך פילע אויף זיך, כאָטש ניט אַלעמען איז גרייט צו אַרייַנלאָזן עס. נאָך קנאה איז אַ שענדלעך געפיל.
געפילן פון מעקאַנע
מעקאַנע - דאָס איז אַ געפיל אַז ערייזאַז אין באַציונג צו עמעצער וואָס האט עפּעס (מאַטעריאַל אָדער ניט וויכטיק) אַז די ענוויאַס וויל צו האָבן, אָבער נישט האָבן.
לויט Dahl's Dictionary, מעקאַנע איז "אַנויאַנס פֿאַר עמעצער ס גוט אָדער גוט," מעקאַנע מיטל "באַדויערן אַז ער זיך האט נישט וואָס די אנדערע האט."
שפּינאָזאַ האָט דעפֿינירט קנאה ווי "אומצופֿרידנקייט בײַם בליק פון יענעמס גליק" און "פאַרגעניגן אין זײַן אייגענעם אומגליק."
"מעקאַנע איז פאַרפוילטקייט פֿאַר די ביינער," האָט שלמה דער קלוגער געזאָגט, און דער ערשטער בישאָפּ פון ירושלים, יעקבֿ, וואָרנט אז "... וואו עס איז קנאה, איז דאָ א דיסאָרדער און אַלץ שלעכט".
ביישפילן פון מעקאַנע
ונטער מיר וועלן קוקן אויף ביישפילן פון מעקאַנע, וואָס קלאר ווייַזן ווי מעקאַנע איז דעסטרוקטיווע פֿאַר אַ מענטש 'ס לעבן.
מיר ברענגען 5 ופמערקזאַמע משלים וועגן מעקאַנע.
ברירה פון די קרייַז
אַמאָל מעקאַנע קרעפּט אין די האַרץ פון אַן אומשולדיק ווילידזשער. ער געארבעט שווער יעדער טאָג, אָבער זיין האַכנאָסע איז פּונקט גענוג צו קוים קאָרמען זיין משפּחה. אַנטקעגן אים האָט געוואוינט אַ רייכער חבר, וועלכער האָט געטאָן די זעלבע געשעפטן, אָבער איז געווען פיל מער געראָטן אין זײַן ארבעט. ער האט אַ גרויס מאַזל און פילע געקומען צו אים צו פרעגן אַ אַנטלייַען. דאָך, די ינאַקוואַלאַטי אַפּרעסט די אָרעם מענטש, און ער פּעלץ ומגערן באַליידיקט פון גורל.
נאך אײן געדאנק איז ער אײנגעשלאפן. און איצט ער האט אַ חלום אַז ער שטייט בייַ די פֿיס פון די באַרג, און אַ זיכער געאַכט אַלט מענטש האט געזאגט צו אים:
- קום נאָך מיר.
זיי געגאנגען פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ווען זיי לעסאָף געקומען צו אַ אָרט ווו אַ ריזיק פאַרשיידנקייַט פון אַלע מינים פון קראָסיז. זיי זענען אַלע פאַרשידענע סיזעס און געמאכט פון פאַרשידענע מאַטעריאַלס. עס זענען קראָסיז פון גאָלד און זילבער, קופּער און אייַזן, שטיין און האָלץ. זאָגט אים דער עלטסטער:
- קלייַבן קיין קרייז איר ווילט. דערנאָך איר דאַרפֿן צו פירן עס צו די שפּיץ פון דעם באַרג וואָס איר האָט געזען אין די אָנהייב.
די אויגן פון די אָרעם מענטשן ליט, זיין פּאַלמז זענען סוועטינג, און ער כעזיטאַנטלי געגאנגען צו די גאָלדען קרייַז, וואָס גליטערד ברייטלי אין דער זון און געצויגן צו זיך מיט זייַן פּרעכטיקייט און שיינקייט. ווען ער אַפּראָוטשט עס, זיין ברידינג קוויקאַנד און ער בענט אַראָפּ צו קלייַבן עס אַרויף. דער קרייז האט זיך אבער ארויסגעוויזן אזוי שווער, אז דער ארעמער פשוטער מענטש, ווי שווער ער האט פרובירט אים אויפצוהייבן, קען עס אפילו ניט רירן.
- נו, איר קענען זען אַז דאָס קרייז איז צו שטאַרק פֿאַר איר, - זאגט דער עלטער צו אים, - קלייַבן אנדערן.
דער אָרעמאַן האָט געשווינד בליקינג איבער די יגזיסטינג קראָסיז און איינגעזען אַז די רגע מערסט ווערטפול קרייַז איז זילבער. אָבער, ליפטינג עס, ער נאָר גענומען אַ שריט, און מיד געפאלן: די זילבער קרייז איז אויך צו שווער.
דער זעלביקער געטראפן מיט די קופּער, אייַזן און שטיין קראָסיז.
צום סוף, דער מענטש געפֿונען די סמאָלאַסט ווודאַן קרייַז, וואָס איז געווען ימפּערסעפּטיבלי צו די זייַט. ער איז אים אזוי גוט איינגעפאסט אז דער ארעמאן האט אים רואיק גענומען און אריבערגעפירט צום שפיץ בארג, ווי דער עלטסטער האט געזאגט.
דערנאָך זיין באַגלייטער זיך אויסגעדרייט צו אים און געזאגט:
- און איצט איך וועט זאָגן איר וואָס קראָסיז איר פּונקט געזען. גאָלדען קרייַז - דאָס איז די רויאַל קרייַז. איר טראַכטן אַז עס איז גרינג צו זיין אַ מלך, אָבער איר טאָן ניט וויסן אַז די רויאַל מאַכט איז די מערסט שווער מאַסע. זילבער קרייז - דאָס איז די פּלאַץ פון אַלע יענע אין מאַכט. עס איז אויך זייער שווער און ניט אַלע קענען נעמען עס אַראָפּ. קופּער קרייַז - דאָס איז די קרייז פון יענע צו וועמען גאָט האט געשיקט עשירות אין לעבן. עס מיינט צו איר אַז עס איז גוט צו זיין רייַך, אָבער איר טאָן ניט וויסן אַז זיי טאָן ניט וויסן שלום אָדער טאָג אָדער נאַכט. אין אַדישאַן, די רייַך וועט האָבן צו געבן אַ חשבון פון ווי זיי געוויינט זייער עשירות אין לעבן. דעריבער, זייער לעבן איז זייער שווער, כאָטש איידער איר געהאלטן זיי מאַזלדיק. פּרעסן קראָס - דאָס איז די קרייַז פון מיליטעריש מענטשן וואָס אָפט לעבן אין פעלד טנאָים, פאַרטראָגן קאַלט, הונגער און קעסיידערדיק מורא פון טויט. שטיין קרייז - דאָס איז די פּלאַץ פון סוחרים. זיי ויסקומען צו איר צו זיין געראָטן און גליקלעך מענטשן, אָבער איר טאָן ניט וויסן ווי שווער זיי אַרבעט צו באַקומען זייער עסנוואַרג. און אָפט עס זענען אָפט קאַסעס ווען זיי ינוועסטאַד אין אַ פאַרנעמונג גאָר פאַרלירן אַלץ און בלייבן אין גאַנץ אָרעמקייַט. און דאָ ווודאַן קרייַזוואָס סימד צו איר די מערסט באַקוועם און פּאַסיק - דאָס איז דיין קרייַז. איר האָט קאַמפּליינד אַז עמעצער לעבט בעסער ווי איר, אָבער איר קען נישט באַלעבאָס אַ איין קרייז אַחוץ דיין אייגענע. דעריבער, גיין און איצט טאָן ניט בורטשען אין דיין לעבן און טאָן ניט מעקאַנע ווער עס יז. גאָט גיט אַלעמען אַ קרייַז לויט זייער שטאַרקייט - ווי פיל עמעצער קענען טראָגן.
ביי די לעצטע ווערטער פון דער עלטער, דער אָרעמאַן וואָוק אַרויף, און קיינמאָל ווידער מעקאַנע און האט ניט בורטשען וועגן זיין גורל.
אין דער קראָם
און דאָס איז נישט גאַנץ אַ משל, ווייַל אַ פאַקטיש אינצידענט פון לעבן איז גענומען ווי אַ יקער. דאָס איז אַ הויפּט ביישפּיל פון מעקאַנע, אַזוי מיר געדאַנק עס וואָלט זיין פּאַסיק דאָ.
אַמאָל אַ מענטש געגאנגען צו אַ קראָם צו קויפן apples. געפונען די פרוכט אָפּטיילונג און זעט אַז עס זענען בלויז צוויי באָקסעס פון apples. ער איז אַרויף צו איינער, און לאָזן ס קלייַבן גרעסערע און פּריטיער apples. ער טשוזיז, און פֿון די ווינקל פון זיין אויג באמערקט אַז די פרוכט אין דער ווייַטער קעסטל איז ניסער אין אויסזען. אבער עס איז אַ מענטש שטייענדיק דאָרט, און ער אויך טשוזיז.
נו, ער מיינט, איצט דעם קונה וועט לאָזן, און איך וועט קלייַבן זיך עטלעכע גרויס עפּל. ער מיינט, אָבער ער זיך שטייט און גייט דורך די פירות אין זיין קעסטל. אָבער עס פאָרן אַ ביסל מינוט, און ער נאָך טוט נישט לאָזן די קעסטל מיט גוט עפּל. "ווי פיל איז מעגלעך," קאַמפּליינז דער מענטש, אָבער דיסיידז צו וואַרטן אַ ביסל מער. אָבער, נאָך פינף מינוט פאָרן, און ער, ווי אויב גאָרנישט געטראפן, האלט צו שטורכען אַרום אין די קעסטל מיט די בעסטער apples.
דערנאָך די געדולד פון אונדזער העלד ראַנז אויס, און ער טורנס צו זיין חבר צו אלא שאַרף פרעגן אים צו לאָזן אים צו קלייַבן עטלעכע גוט עפּל. אָבער, אויסגעדרייט זיין קאָפּ, ער זעט אַז אויף די רעכט ... אַ שפּיגל!
קלאָץ
אן אנדער ביישפּיל פון מעקאַנע, ווען דעם שעדלעך געפיל חרובֿ די לעבן פון אַ ענוויאַס מענטש וואָס האט אַלץ פֿאַר גליק.
בײַ דער טיר האָבן געוווינט צוויי חבֿרים. איינער איז געווען אָרעם, און דער אַנדערער האָט פֿון זײַנע עלטערן געירשנט אַ גרויסע ירושה. איין פרימאָרגן איז אַן אָרעמאַן געקומען צו זיין חבר און געזאָגט:
- האָט איר אַן עקסטרע קלאָץ?
- דאָך, - ענטפֿערט דער עושר, - אָבער וואָס ווילסטו?
"איר דאַרפֿן אַ קלאָץ פֿאַר אַ הויפן," דערקלערט דער אָרעמאַן. - איך בויען אַ הויז און איך פעלן בלויז איין הויפן.
“אָוקיי,” האָט דער רייכער חבר געזאָגט, “איך וועל דיר געבן דעם קלאָץ אומזיסט, ווײַל איך האָב אַ סך פֿון זיי.
די דילייטיד נעבעך מענטש דאַנקען זיין כאַווער, גענומען די קלאָץ און געגאנגען צו ענדיקן זיין הויז. נאָך אַ בשעת, די אַרבעט איז געווען געענדיקט, און די הויז איז געווען זייער געראָטן: הויך, שיין און ראַכוועסדיק.
אויסגעקליבן די אַנויאַנס פון אַ רייַך חבר, ער געקומען צו די אָרעם און אנגעהויבן צו מאָנען זיין קלאָץ.
- וויאַזוי איך געבן איר די קלאָץ, - די נעבעך פרייַנד איז געווען סאַפּרייזד. “אויב איך נעמען עס אויס, די הויז וועט ייַנבראָך. אָבער איך קען געפֿינען אַן ענלעך קלאָץ אין דעם דאָרף און געבן עס צוריק צו איר.
- ניין, - געענטפערט די ענוויאַס, - איך נאָר דאַרפֿן מייַן.
און אז זייער טענה איז געווען לאנג און פרוכטלאז, האבן זיי באשלאסן צו גיין צום קעניג, כדי ער זאל קענען אורטיילן ווער פון זיי איז גערעכט.
דער רייכער האָט מיטגענומען מיט זיך מער געלט אויפן וועג, גלײַך אין פאַל, און זײַן ארעמער חבר האָט געקאכט רײַז און גענומען פיש. אונטערוועגנס זײַנען זיי געווען מיד און זייער הונגעריק. אָבער, עס זענען נישט געווען קיין סוחרים וואָס קענען קויפן עסנוואַרג, אַזוי דער אָרעמאַן האָט ברייטער האנט באהאנדלט דעם רייכן מיט זיין רייַז און פיש. אין אוונט זענען זיי אנגעקומען צום פאלאץ.
- מיט װאָס פֿאַר אַ געשעפֿט ביסטו געקומען? האָט דער קעניג געפרעגט.
- מיין חבר האט גענומען די קלאָץ פון מיר און וויל נישט געבן עס צוריק - דער רייכער מענטש אנגעהויבן.
- איז עס אַזוי געווען? - האט דער שר זיך געװענדט צום ארעמאן.
- יאָ, - האָט ער געענטפערט, - אָבער ווען מיר זײַנען דאָ געגאַנגען, האָט ער געגעסן פון מיין רייַז און פיש.
"אין דעם פאַל," האָט דער קעניג אויסגעפירט, ווענדנדיק זיך צו דעם רייכן מאן, "זאָל ער דיר צוריקגעבן דיין קלאָץ, און איר וועט אים געבן זיין רייז און פיש.
זיי האָבן זיך אומגעקערט אַהיים, דער אָרעמאַן האָט אַרויסגעצויגן אַ קלאָץ, געבראכט עס צו א חבר און געזאָגט:
- איך האָב אײַך צוריקגעגעבן אײַער קלאָץ, און איצט ליג זיך, איך וויל נעמען פון מיר מיין רײַז און פיש.
דער רייכער האָט זיך ערנסט דערשראָקן און האָט אָנגעהויבן מורמלען אז מען קען מער ניט צוריקגעבן דעם קלאָץ.
אָבער דער אָרעמאַן איז געווען פאַרפעסטיקט.
- האָט רחמנות, - דאַן האָט דער רייכער אָנגעהויבן בעטן, - איך וועל דיר געבן העלפט פון מיין פארמעגן.
- ניין - ענטפערט דער ארעמער חבר און נעמט ארויס א ראזיר פון קעשענע און קערט זיך צו אים - איך דאַרף נאָר מיין רײַז און מיינע פיש.
זעענדיג אז דער ענין נעמט אן ערנסטע קער, האט דער ארימאן געשריגן מיט גרויל:
- איך וועט געבן איר אַלע מיין גוטע, נאָר טאָן ניט אָנרירן מיר!
אַזוי דער אָרעמאַן איז געווארן דער ריטשאַסט מענטש אין דעם דאָרף, און דער רייַך ענוויאַס פארקערט אין אַ שנאָרער.
מיינונג פֿון די אַרויס
א מאן איז געפארן אין א שיינעם פרעמדן אויטא און האט נאכגעקוקט ווי א העליקאפטער פליסט איבער אים. "עס איז מיסטאָמע גוט," ער געדאַנק, "צו פליען דורך די לופט. ניט קיין פאַרקער דזשאַמז, קיין אַקסאַדאַנץ, און אפילו די שטאָט, אין אַ בליק ... ".
א יונגער מאן אין א זשיגולי איז געפארן לעבן א פרעמדן אויטא. ער האָט געקוקט אויפֿן פֿרעמדן אויטאָ מיט קינאה און געטראַכט: „ווי וווּנדערלעך עס איז צו האָבן אַזאַ אויטאָ. די קעסטל איז אָטאַמאַטיק, לופט-קאַנדישאַנד, באַקוועם סיץ, און טוט נישט ברעכן יעדער 100 קילאמעטער. ניט ווי מיין בראָך ... ”.
אין פּאַראַלעל מיט די זשיגולי ריידינג אַ סייקליסט. פּעדלינג שווער, ער געדאַנק: “אַלע דעם איז אַוואַדע גוט, אָבער ברידינג ויסמאַטערן גאַסיז יעדער טאָג - איר קענען נישט לעצטע אַזוי לאַנג. און איך שטענדיק קומען צו אַרבעטן פאַרשוויצט. און אויב דער רעגן איז אַ ומגליק, איר וועט זיין גראָב פון קאָפּ צו פינגער פונ פוס. איז עס אַנדערש פֿאַר דעם באָכער אין די זשיגולי ... "
דארט און דאן איז א מאן געשטאנען ביים אפשטעל נעבן אים, קוקנדיק אויפן סייקליסט, און געטראכט: “אויב איך האב א בייק, וואלט איך ניט געדארפט אויסגעבן געלט אויפן וועג יעדן טאג און אריינשטופן פארשטאפענע מיניבוסן. פּלוס עס איז גוט פֿאַר געזונט ... ".
אַלע דעם איז געווען וואָטשט דורך אַ יונג מענטש זיצן אין אַ רעדערשטול אויף דער באַלקאָן פון די 5 שטאָק.
"איך ווונדער," ער געדאַנק, "וואָס איז דער באָכער בייַ די ויטאָבוס האַלטן אַזוי ומגליקלעך? אפֿשר ער דאַרף גיין צו אַן אַנלאַווד אַרבעט? אָבער דערנאָך קען ער גיין ערגעץ, ער קען גיין ... ”.
צוויי מאָל מער
איין גריכישער קעניג האָט באַשלאָסן צו באלוינען צוויי פון זײַנע אדלשטייער. ווייל פארבעטן איינער פון זיי צו די פּאַלאַץ, ער האט געזאגט צו אים:
"איך וועל דיר געבן וואָס איר ווילט, אָבער האַלטן אין זינען אַז איך וועל געבן די רגע די זעלבע, נאָר צוויי מאָל ווי פיל."
דער אדעלמאן האט געטראכט. די אויפגאבע איז נישט געווען גרינג, און ווי ער איז געווען זייער מקנא, איז די סיטואציע פארערגערט געווארן פונעם פאקט אז דער קעניג וויל געבן דעם צווייטן צוויי מאל מער ווי ער אליין. דאס כאָנטיד אים, און ער קען נישט באַשליסן וואָס צו פרעגן דעם ווירע.
דעם אנדערן טאג האט ער זיך באוויזן צום מלך און האָט געזאָגט:
- הערשער, באַפֿעלן מיר אַרויס דאָס אויג!
אין פאַרוויילונג, דער מלך געפרעגט וואָס ער האט אויסגעדריקט אַזאַ אַ ווילד פאַרלאַנג.
- אין סדר, - ענטפערט דער מקנא אדלמאן, - כדי איר זאלט ארויס ביידע אויגן פון מיין חבר.
שפינאזא איז געווען גערעכט ווען ער האָט געזאָגט:
"מעקאַנע איז גאָרנישט מער ווי האַס זיך, ווייַל אַן אַנדערש ס ומגליק גיט איר פאַרגעניגן."
