מארטין לוטער (1483-1546) - קריסטלעך טהעאָלאָגיאַן, ינישיייטער פון דער רעפאָרמאַטיאָן, לידינג איבערזעצער פון די ביבל אין דייַטש. איינער פון די אינסטרוקציעס פון פּראָטעסטאַנטיסם, לוטעראַניסם, איז נאָך אים געהייסן. איינער פון די גרינדערס פון דער דייַטש ליטעראַטור שפּראַך.
עס זענען פילע טשיקאַווע פאקטן אין די ביאגראפיע פון מארטין לוטער, וואָס מיר וועלן זאָגן וועגן דעם אַרטיקל.
דאָ איז אַ קורץ ביאגראפיע פון לוטער.
ביאגראפיע פון מארטין לוטער
מארטין לוטער איז געבוירן דעם 10 טן נאוועמבער 1483 אין דער זאקסישער שטאט אייזלעבען. ער איז אויפֿגעוואַקסן און איז דערצויגן געוואָרן אין אַ פּויערישער משפּחה פֿון האַנס און מאַרגעריט לוטער. טכילעס, די קאָפּ פון די משפּחה געארבעט אין קופּער מינעס, אָבער שפּעטער געווארן אַ רייַך בערגער.
קינדשאַפט און יוגנט
ווען מארטין איז אַלט געווען ארום זעקס חדשים, האָט ער און זיין משפּחה זיך באזעצט אין Mansfeld. אין דעם באַרג שטאָט, לוטער ס.ר. באטייטיק ימפּרוווד זיין פינאַנציעל סיטואַציע.
אין דער עלטער פון 7 יאָר, האָט מארטין אָנגעהויבן גיין אין א לאקאלער שולע, וואו ער איז אָפט געווען אביוזד און באשטראפט דורך לערערס. די בילדונגקרייז סיסטעם אין די בילדונגקרייז ינסטיטושאַן לינקס פיל צו זיין געוואלט, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס דער צוקונפֿט רעפאָרמאַטאָר איז ביכולת צו קאָנטראָלירן בלויז די עלעמענטאַר ליטעראַסי, און אויך לערנען עטלעכע תפילות.
ווען לוטער איז געווען 14 יאָר אַלט, האָט ער אָנגעהויבן גיין אין דער פראַנציסקאַנער שולע אין מאגדעבורג. 4 יאָר שפּעטער, די עלטערן ינסיסטאַד אַז זייער זון גיין צו אוניווערסיטעט אין Erfurt. אין 1505 ער באקומען אַ מאַגיסט גראַד אין ליבעראַל Arts, דערנאָך ער סטאַרטעד צו לערנען געזעץ.
אין זיין ספּער צייט, מארטין געוויזן אַ גרויס אינטערעס אין טיאַלאַדזשי. ער ריסערטשט אַ פאַרשיידנקייַט פון רעליגיעז שריפטן, אַרייַנגערעכנט די פון די אַטאָראַטייטיוו קירך אבות. נאָך יגזאַמינג די ביבל, דער באָכער איז געווען ינדיסקרייבאַבאַל פרייד. דאָס וואָס ער האָט געלערנט פֿון דעם בוך האָט איבערגעקערט זײַן וועלטבאַנעם מיטן קאָפּ.
דעריבער, אין די עלטער פון 22, מארטין לוטער אריין די אַוגוסטיניאַן קאַנוואַנט, טראָץ זיין פאטער 'ס פראטעסטן. איינער פון די סיבות פֿאַר דעם אַקט איז געווען די פּלוצעמדיק טויט פון זיין נאָענט פרייַנד, ווי געזונט ווי די מעקייַעם פון זיין זינדיקקייט.
לעבן אין די מאַנאַסטערי
אין די מאַנאַסטערי, לוטער געדינט די עלטער קלער, ווונד די זייגער אויף דעם טורעם, סוועפּט די קאָרטיאַרד און האט אנדערע אַרבעט. עס איז טשיקאַווע אַז מאל די מאָנקס געשיקט אים צו די שטאָט צו בעטן אַ צדאָקע. דאָס איז געשען אַזוי אַז דער באָכער פאַרפאַלן זיין געפיל פון שטאָלץ און גאַדלעס.
מארטין האט נישט אַרויספאָדערן צו פאָלגן זיין מענטאָרס, בעערעך מקיים אַלע די ינסטראַקשאַנז. אין דער זעלביקער צייט, ער איז געווען גאָר מעסיק אין עסנוואַרג, קליידער און מנוחה. וועגן אַ יאָר שפּעטער, ער באקומען אַ מאַנאַסטיק מיטאָג, און אַ יאָר שפּעטער ער איז געווען אָרדיינד אַ קלערמאַן, שיין ברודער אַוגוסטינע.
אין 1508, לוטער איז געשיקט צו לערנען אין די אוניווערסיטעט פון וויטטענבערג, ווו ער ינטוזיאַסטיק געלערנט די אַרבעט פון סט. אויגוסטינע. אין דער זעלביקער צייט, ער פאָרזעצן צו לערנען שווער, דרימינג צו ווערן אַ דאָקטער פון טיאַלאַדזשי. צו בעסער פֿאַרשטיין די שריפטן, ער באַשלאָסן צו לערנען פרעמד שפּראַכן.
ווען מארטין איז געווען וועגן 28 יאָר אַלט, ער באזוכט רוים. דער יאַזדע ינפלואַנסט זיין ווייַטער ביאגראפיע. ע ר הא ט מי ט זײנ ע אויג ן געזע ן ד י גאנצ ע פארדארבנקײ ט פו ן דע ר קאטוילישע ר גײסטלעכע, װעלכ ע הא ט זי ך גענײטיק ט אי ן פארשידענ ע זינד.
אין 1512 איז לוטער געווארן א דאָקטער פון טעאָלאָגיע. ער האט געלערנט, אנגעזאגט און געדינט ווי ופזעער אין 11 מאַנאַסטעריז.
רעפאָרמאַטיאָן
מארטין לוטער סקרופּיאַלאַסלי געלערנט די ביבל, אָבער קעסיידער געהאלטן זיך זינדיק און שוואַך אין באַציונג צו גאָט. איבער צייט, ער דיסקאַווערד אַ אַנדערש פארשטאנד פון עטלעכע פון די ביכער פון די ניו טעסטאמענט געשריבן דורך פאולוס.
עס איז געווארן קלאָר צו לוטער אַז מענטש קענען דערגרייכן גערעכטיקייט דורך שטאַרק אמונה אין גאָט. דער געדאַנק האָט אים ינספּייערד און געהאָלפֿן צו באַקומען באַפרייַען פון פרייַערדיק יקספּיריאַנסיז. דער געדאַנק אַז די באַליווער אַקווייערז טערעץ דורך אמונה אין די רחמנות פון די מערסט הויך, מאַרטין דעוועלאָפּעד אין די צייט פון זיין ביאגראפיע 1515-1519.
ווען, אין האַרבסט פון 1517, פּאָפּע לעאָ X ארויס אַ ביק פֿאַר אַבסאָלוטיאָן און סעלינג ינדאַלדזשאַנסיז, די טיאַלאָודזשיאַן איז געווען ופגעקאָכט פון צאָרן. ער איז געווען גאָר קריטיש וועגן דער ראָלע פון דער קירך אין שפּאָרן די נשמה, ווי שפיגלט אין זיין באַרימט 95 טעזיסן קעגן האַנדל אין ינדאַלדזשאַנסיז.
די נייַעס וועגן די ויסגאַבע פון די טעזיסן פאַרשפּרייטן איבער די מדינה. דער רעזולטאַט, די פּאָפּע סאַמאַנד מארטין פֿאַר קוועסטשאַנינג - די לעיפּזיג פּאָלעמיק. דאָ לוטער ריפּיטיד אַז די קלער האָבן קיין רעכט צו מישן אין רעגירונג ענינים. די קירך זאָל נישט שפּילן ווי אַ פארמיטלער צווישן מענטש און גאָט.
"דער מענטש סאַוועס זיין נשמה ניט דורך די טשורטש, אָבער דורך אמונה," געשריבן דער טיאַלאָודזשיאַן. אין דער זעלבער צייט האָט ער אויסגעדריקט ספקות וועגן דער אומפאליקייט פון קאטוילישן גייסטליכן, וואָס האָט אויפגעוועקט דעם כעס פונעם פּויפּסט. דעריבער, לוטער איז אַנאַטאַמאַטייזד.
אין 1520 ברענט מארטין עפנטלעך די פּייפּאַל ביק פון זיין עקסקאָממוניקאַטיאָן. דערנאָך ער רופט אַלע קאַמפּייטריאַץ צו קעמפן קעגן פּייפּאַל געוועלטיקונג.
ווי איינער פון די מערסט באַרימט אפיקורסים, לוטער אנגעהויבן צו שטרענג פֿאַרפֿאָלגונג. אָבער, זיין סופּפּאָרטערס געהאָלפֿן אים צו אַנטלויפן דורך פאַקינג זיין אַבדאַקשאַן. אין פאַקט, דער מענטש איז געווען בעסאָד שטעלן אין וואַרטבורג קאַסטלע, ווו ער אנגעהויבן צו איבערזעצן די ביבל אין דייַטש.
אין 1529, איז מארטין לוטער 'ס פּראָטעסטאַנטיסם וויידספּרעד אין געזעלשאַפט, זייַענדיק באטראכט ווי איינער פון די קעראַנץ פון קאַטהאָליסיסם. נאָך עטלעכע יאָר, דעם גאַנג שפּאַלטן אין לוטהעראַניסם און קאַלוויניזאַם.
יוחנן קאַלווין איז געווען דער צווייט הויפּט רעפאָרמאַטאָר נאָך לוטער, וועמענס הויפּט געדאַנק איז געווען די פּרידיסטאַניישאַן פון דעם גורל פון מענטש דורך דעם באשעפער. דאָס איז, די ומבאַדינגט פּרידיסטאַניישאַן פון עטלעכע צו צעשטערונג, און אנדערע צו ישועה.
מיינונג וועגן אידן
מארטין'ס שטעלונג צו יידן האָט זיך געביטן אין זיין גאַנצן לעבן. אין אנהייב איז ער געווען פריי, ער איז געווען אנטיסעמיטיש, און אפילו געווארן דער מחבר פון דער מסכת "ישוע המשיח איז געבוירן געוואָרן א ייד." ער האָט געהאָפט ביז צום לעצטן, אז די יידן וועלן הערן זיינע דרשות, און זיי וועלן קענען באַפּטייזד.
אָבער, ווען לוטער איינגעזען אַז זיין עקספּעקטיישאַנז זענען אין אַרויסגעוואָרפן, ער אנגעהויבן צו קוק זיי נעגאַטיוולי. מיט דער צײַט האָט ער אַרויסגעגעבן אַזעלכע ביכער ווי "וועגן די ייִדן און זייערע ליגנס" און "טיש טאלקס", וווּ ער האָט קריטיקירט די יידן.
אין דער זעלבער צייט האָט דער רעפאָרמער גערופן צו צעשטערן די סינאַגאָגעס. א אינטערעסאנטער פאקט איז אז אזעלכע אפעלאציעס פון מארטין האבן ארויסגערופן סימפאטיע ביי היטלער און זײַנע שטיצער, וואָס, ווי איר ווייסט, זײַנען באזונדערס מיאוס געווען פאר יידן. אפילו די פאַרנאַנט קריסטאַל נאכט, די נאַציס גערופן לוטער ס דיין געבורסטאָג סימכע.
פערזענלעכע לעבן
אין 1525, אַ 42-יאָר-אַלט מענטש באהעפט אַ ערשטע מאָנאַשקע געהייסן Katharina von Bora. עס איז טשיקאַווע אַז ער איז געווען 16 יאר עלטער ווי זיין אויסדערוויילטע. אין דעם פאַרבאַנד, די פּאָר האט 6 קינדער.
די פּאָר געלעבט אין אַ פארלאזן אַוגוסטיניאַן מאַנאַסטערי. זיי געפֿירט אַ אַניוועסדיק לעבן, צופרידן מיט וואָס זיי האבן. די טירן פון זייער הויז זענען שטענדיק אָפן פֿאַר מענטשן אין נויט פון הילף.
טויט
ביז דעם סוף פון זיין טעג, לוטער דעדאַקייטאַד צייט צו דראָשע לייענען און שרייבן. צוליב מאנגל אין צייט האט ער אפט פארגעסן פון עסן און שלאפן, וואס האט זיך עווענטועל געמאכט.
אין די לעצטע יאָרן פון זיין לעבן, די רעפאָרמער געליטן פון כראָניש חולאתן. מארטין לוטער איז געשטאָרבן דעם 18 טן פעברואר 1546 אין דער עלטער פון 62 יאָר. ער איז געווען בעריד אין די קאָרטיאַרד פון די קירך, ווו ער אַמאָל ניילד די באַרימט 95 טעזיסן.
פאָטאָ דורך מארטין לוטער
