קאָנפוסיוס (בעערעך זיין יידיאַז האָבן אַ ריזיק פּראַל אויף די לעבן פון טשיינאַ און מזרח אזיע, ווערן דער באזע פון די פילאָסאָפיקאַל סיסטעם - קאָנפוסיאַניסם. ער געגרינדעט די ערשטע אוניווערסיטעט און סיסטאַמאַטייזד די טשראָניקלעס צונויפגעשטעלט אין פאַרשידן פּרינסיפּאַליטיז.
די לערנונגען פון קאָנפוסיוס וועגן די נאָרמז פון נאַטור פון שרים, באאמטע, זעלנער און פויערים פאַרשפּרייטן אין טשיינאַ אין אַ ינקרעדאַבלי שנעל גאַנג. ער איז באטראכט ווי דער ערשטער פאַכמאַן לערער פון די סאַלעסטשאַל אימפעריע.
איבער צייט, קאָנפוסיאַניסם אַטשיווד די סטאַטוס פון אַ שטאַט יידיאַלאַדזשי, וואָס סערווייווד ביז דער פרי 20 יאָרהונדערט, רגע בלויז צו בודדהיסם און טאַאָיסם. דאָס האָט געפֿירט צו דער העכערונג פון די פילאָסאָף און זיין ינקלוזשאַן אין די רעליגיעז פּאַנטהעאָן.
עס זענען פילע טשיקאַווע פאקטן אין Biography פון קאָנפוסיוס, וואָס מיר וועלן רעדן וועגן אין דעם אַרטיקל.
איידער איר איז אַ קורץ ביאגראפיע פון קאָנפוסיוס.
ביאגראפיע פון קאָנפוסיוס
קאָנפוסיוס איז געבוירן בעערעך. 551 בק אין קופו פּראָווינץ. ער האט געשטאמט פון אן איידעלער קון פאמיליע און איז געווען אן אפשטאמיקער פון דעם קאמאנדיר פון דעם קייסער וויי-טזו. פֿאַר זיין גוט דינסט צו די עמפּעראָר וויי-טזו, ער איז געווען ריוואָרדיד מיט די סאָנג מלכות און די פּרינסעס טיטל זשו האָו.
ווען קאָנפוסיוס איז געבוירן, די Wei-Tzu שטאַם געווארן פארארעמט און פאַרלאָרן זיין ערשטע השפּעה. איינער פון זיין אָוועס געהייסן מו דזשינגפו איז געווען געצווונגען צו אַנטלויפן פון זיין געבוירן מלכות צו אַ פרעמד לאַנד. ווי אַ רעזולטאַט, ער געזעצט אין די פּרינסיאַלאַטי פון לו.
קינדשאַפט און יוגנט
דעם פאטער פון קאָנפוסיוס, Shulian He, האט צוויי ווייבער. דער ערשטער האָט אים געבאָרן 9 טעכטער, און די צווייטע אַ זון, וועלכער איז געשטאָרבן אין קינדשאַפט. די מוטער פון דער צוקונפֿט פילאָסאָף איז געווען אַ 17-יאָר-אַלט פאטער 'ס קאַנקיאַביין געהייסן יאַן זשענגזאַי. אַ טשיקאַווע פאַקט איז אַז די מיידל איז געווען 46 יאר יינגער ווי איר בעל.
קאָנפוסיוס פאַרפאַלן זיין פאטער אין קינדשאַפט. די שייכות צווישן זיין מוטער און די עלטערע ווייבער פון זיין שפּעט פאטער איז געווען אַ שרעקלעך. די עלדאַסט געהאסט יאַן זשענגזאַי בלויז ווייַל זי קען נישט געבורט צו אַ יינגל, וואָס איז געווען אַ פאַקטיש טראַגעדיע פֿאַר אַ כינעזיש פרוי.
די צווייטע פרוי, וואָס האָט פאַרלאָרן איר קינד, האָט נישט ליב געהאט דאָס יונגע מיידל צוליב די זעלבע סיבות. ניט וועלן צו פאָרזעצן צו לעבן אונטער דער זעלביקער דאַך מיט די ווייבער פון איר שפּעט מאַן, יאַן זשענגזאַי אומגעקערט היים צו קופו סיטי.
עס איז כדאי צו באמערקן אַז די מיידל אפגעזאגט צו לעבן אין איר עלטערן 'הויז, באַשלאָסן צו לערנען און נעמען קעיר פון קאָנפוסיוס אויף זיך. זי ינקעראַדזשד דעם קינד צו ווערן אַ ווערט סאַקסעסער פון די משפּחה, טריינג צו צושטעלן איר זון אַלץ ער דארף.
קאָנפוסיוס פון אַ פרי עלטער אנגעהויבן צו אַרבעטן שווער ווייַל ער געוואלט צו מאַכן זיין מוטער גרינגער. נאָך וויסן פֿון זיין מוטער אַז ער קומט פון אַ איידעלע משפּחה, דער יינגל אנגעהויבן צו לערנען זיך. ספּעציעל דיפּלי ער מאַסטערד די קונסט פון אַז טקופע.
ער איז געווען אַ זייער געבילדעט מענטש, און דער יונג מענטש איז געווען אַוואָרדיד אַנערערי דוטיז. ער איז געווען געמאכט פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר ריסיווינג און דיסטריביוטינג קערל, און שפּעטער ענטראַסטיד די פּאָסטן פון אַ באַאַמטער אין אָפּצאָל פון לייווסטאַק. אין דער צייט אין זיין ביאגראפיע, ער איז געווען וועגן 25 יאָר אַלט.
די לערנונגען פון קאָנפוסיוס
קאָנפוסיוס געלעבט בעשאַס די אַראָפּגיין פון דער זו אימפעריע. די אויטאָריטעט ס אויטאָריטעט איז ניט מער ווי שטאַרק ווי פריער, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס מאַכט איז געווען אין די הענט פון די שרים פון פאַרשידענע קינגדאָמס. דערנאָך, ינטערנאַסין מלחמות אנגעהויבן, וואָס געפֿירט צו אַ פאַל אין די לעבעדיק סטאַנדאַרט פון פּראָסט בירגערס.
נאָך דעם טויט פון זיין מוטער אין 528, קאָנפוסיוס, נאָך די טראַדיציע פון טרויער, ויסגעדינט פֿאַר 3 יאר. אין דער צייט האָט ער פאָרשונג אויף אלטע ווערק און געשריבן אַ פילאָסאָפישער אָפּהאַנדל וועגן די כללים פון באציאונגען אין בויען א הארמאנישער שטאַט.
ווען דער דענקער איז געווען וועגן 44 יאָר אַלט, ער איז געווען אַסיינד צו פירן די וווינאָרט פון די פּרינסיאַלאַטי פון לו. פֿאַר עטלעכע מאָל ער געדינט ווי דער הויפּט פון די דזשודישאַל דינסט. אין דעם מאָמענט אין זיין ביאגראפיע, האָט דער פילאָסאָף גערופֿן באאמטע צו באַשטראָפן זייערע אונטערטאַנען נאָר אין פאַל פון ווידערשפעניקייט, און אין אלע אנדערע הינזיכטן - "צו דערקלערן זייערע פליכטן פארן פאלק."
נאָך בעקיצער דינען ווי אַ באַאַמטער אין עטלעכע פּרינסיפּאַליטיז, קאָנפוסיוס ריסיינד. דאָס איז געווען רעכט צו דעם פאַקט אַז ער קען נישט דערגרייכן די נייַע פּאָליטיק פון דער שטאַט. צוזאַמען מיט זיין תלמידים, דער מענטש געגאנגען צו וואַנדערן דורך די כינעזיש פראווינצן, נאָך טריינג צו קאַנוויי זיין יידיאַז צו היגע שרים.
בלויז אין די עלטער פון 60 יאָר, איז קאָנפוסיוס צוריקגעקומען קיין קופו, וואו ער האָט געלעבט ביזן סוף פון זײַנע טעג. ער קאַמיונאַקייטיד מיט זיין אנהענגערס פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ארבעטן אויף די סיסטעמאַטיזאַטיאָן פון די קלוג ספר העריטאַגע פון טשיינאַ: "ספר פון לידער", "ספר פון ענדערונגען" און אנדערע ווערק.
פֿון דער קלאַסישער ירושה פֿון קאָנפֿוציוס גופֿא, איז נאָר איינס פון זײַנע ווערק באַווײַזן מיט זיכערקייט - "פרילינג און האַרבסט". די ביאָגראַפערס פון די חכם פאָדערן אַז ער האט וועגן 3000 סטודענטן, אָבער בלויז 26 זענען רילייאַבלי באַוווסט.
לויט די רייד פון זייער לערער, די אנהענגערס פון קאָנפוסיוס צונויפגעשטעלט אַ בוך - "לוניו" ("שמועסן און משפטים"). ער האט פארמולירט דעם גאלדענעם כלל פון עטיק, וואס איז ווי פאלגנד: "דו זאלסט נישט טאן פאר א מענטשן דאס וואס דו ווילסט נישט פאר דיר אליין."
קאָנפוסיאַניסם
בעשאַס די הערשן פון די האַן דינאַסטיע (2 יאָרהונדערט בק - 3 יאָרהונדערט אַד), די לערנונגען פון קאָנפוסיוס זענען עלעוואַטעד צו די ריי פון יידיאַלאַדזשי, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס עס ראַדיקאַללי ינפלואַנסט די וואָרלדוויעוו פון די כינעזיש.
דער יסוד פון קאָנפוסיאַניסם איז די שאַפונג פון אַ כאַרמאָוניאַס געזעלשאַפט, וווּ יעדער מענטש האט אַ ראָלע צו שפּילן. אין דער זעלביקער צייט, די עליט זאָל נישט דריקן בירגערס, געוויזן לויאַלטי צו זיי.
קאָנפוסיוס דעוועלאָפּעד 5 יקערדיק יקער פון אַ צדיק:
- "רען" - "רעספּעקט", "פילאַנטראָפּיע", "מענטשהייט". דאָס איז אַ פונדאַמענטאַל קאַטעגאָריע אין קאָנפוסיאַניסם. א מענטש איז אַבליידזשד צו ווייַזן ליבע פֿאַר אנדערע, אַוווידיד כייַע מידות וואָס זענען טאָכיק אין אַכזאָריעס. אין אנדערע ווערטער, אַלעמען זאָל אַדכיר צו די גילדענע הערשן און טאָן ניט טאָן דעם אנדערן וואָס איר טאָן ניט ווינטשן פֿאַר זיך.
- "און" - "יושר". א מענטש דאַרף אַנטקעגנשטעלנ זיך עגאָיסטיש פעעלינגס, אַוווידיד קיין אייגענע אינטערעס.
- "לי" - "מנהג". א רוף צו ופהיטן געגרינדעט טראדיציעס דורך נאָכפאָלגן צדיקים נאָרמז און פּאַטערנז פון געזעלשאַפטלעך כשיוועס.
- "זשי" - "חכמה". דאַנק צו דעם קוואַליטעט, אַ מענטש קען נישט בלויז טראַכטן וועגן זיין אַקשאַנז, אָבער אויך צו פאָרשטעלן מעגלעך קאַנסאַקווענסאַז.
- "בלוי" - "רילייאַבילאַטי", "ערלעכקייט". קאַנשיענשאַס איז איינער וואס ויסמיידן צביעות און סטרייווז פֿאַר גוט.
אין דערצו, Confucius איז דער מחבר פון אַ סיסטעם וואָס העלפּס צו דערגרייכן אַ ספּעציפיש ציל און ווערן געראָטן. צו טאָן דאָס, אַ מענטש מוזן נאָכפאָלגן 9 הויפּט פּרינסאַפּאַלז:
- גיין צו די ציל, אפילו אויב נישט אין אַ ייַלן, אָבער אָן סטאָפּפּינג.
- האַלטן דיין קיילע שטענדיק שאַרפּאַנד (דער שליסל צו הצלחה איז דעפּענדס אויף קוואַליטעט צוגרייטונג).
- דו זאלסט נישט טוישן דיין ציל.
- צו פלייסיק דורכפירן בלויז טאַקע וויכטיק און ווערט אַרבעט.
- יבערגעבן בלויז מיט יענע וואָס אַנטוויקלען.
- זיך-אַנטוויקלונג און שטרעבן פֿאַר מייַלע.
- דו זאלסט נישט אָנקלייַבן פאַרדראָס - די נעגאַטיוו ריפּעלז די positive.
- דו זאלסט נישט זיין בייז ווייַל איר וועט האָבן צו ענטפֿערן פֿאַר אַלץ.
- לערן פון אנדערע און הערן צו עצה.
קאָנפוסיאַניסם איז נישט אַ רעליגיע, ווי פילע מיסטייקאַנלי טראַכטן, אָבער בלויז ינקעראַדזשאַז אַ מענטש צו באַרדאַסדיק טראכטן.
פערזענלעכע לעבן
ווען קאָנפוסיוס איז געווען 19 יאָר אַלט, ער גענומען זיין פרוי אַ מיידל מיטן נאמען קיקאָאַן שי, וואָס איז געווען פֿון אַן איידעלע משפּחה.
באַלד די פּאָר האט אַ יינגל געהייסן לי, בעסער באַוווסט ווי באָ יו. עס איז אויך אַ מיינונג אַז די ספּאַוסאַז אויך האָבן אַ טאָכטער.
טויט
קאָנפוסיוס געשטארבן אין 479 בק. אין די עלטער פון 72. ערעוו פון זיין טויט, ער געפאלן אין אַ 7-טאָג שלאָפן. אין דער שטאט קופו, אויפן פּלאַץ פונעם פילאסאף הויז, איז שפעטער אויפגעשטעלט געווארן א טעמפל, וואס איז היינט אונטער דער שוץ פון אונעסקא.
קאָנפוסיוס פאָטאָס