אַבו עלי כוסיין בן אַבדאַלאַ בן על-כאַסאַן בן עלי בן סינאַבאַוווסט אין די מערב ווי אַוויסעננאַ - אַ מידייוואַל פּערסיש געלערנטער, פילאָסאָף און דאָקטער, אַ פארשטייער פון מזרח אַריסטאָטעליאַניסם. ער איז געווען דער הויף דאָקטער פון די סאַמאַניד עמירס און די דאַלעמיט סולטאַנס, און אויך פֿאַר עטלעכע מאָל די וויזיער אין כאַמאַדאַן.
יבן סינאַ איז גערעכנט ווי דער מחבר פון איבער 450 ווערק אין 29 וויסנשאפטלעכע געביטן, פון וואָס בלויז 274 זענען סערווייווד. די מערסט ויסגעצייכנט פילאָסאָף און געלערנטער פון די מידייוואַל יסלאַמיק וועלט.
עס זענען פילע טשיקאַווע פאקטן אין די ביאגראפיע פון יבן סינאַ וואָס איר מיסטאָמע נישט געהערט וועגן.
דעריבער, אַ קורץ ביאגראפיע פון יבן סינאַ.
ביאגראפיע פון יבן סינאַ
יבן סינאַ איז געבוירן אויף 16 אויגוסט 980 אין די קליין דאָרף אַפשאַנאַ, לאָוקייטאַד אויף די טעריטאָריע פון די סאַמאַניד שטאַט.
ער איז אויפֿגעוואַקסן און איז דערצויגן געוואָרן אין אַ רײַכער משפּחה. עס איז בכלל אנגענומען אַז זיין פאטער איז געווען אַ רייַך באַאַמטער.
קינדשאַפט און יוגנט
פֿון אַ פרי עלטער, יבן סינאַ געוויזן גרויס פיייקייט אין פאַרשידן ססיענסעס. ווען ער איז קוים געווען 10 יאָר אַלט, ער מעמערייזד כּמעט די גאנצע קאָראַן - די הויפּט בוך פון מוסלימס.
זינט יבן סינאַ האט ימפּרעסיוו וויסן, זיין פאטער געשיקט אים צו שולע, וווּ די מוסלים געזעצן און פּרינסאַפּאַלז זענען טיף געלערנט. אָבער, די לערערס האָבן צו אַרייַנלאָזן אַז דער יינגל איז פיל בעסער ווערסט אין פאַרשידן ישוז.
אַ טשיקאַווע פאַקט איז אַז ווען יבן סינאַ איז בלויז 12 יאָר אַלט, ביידע לערערס און היגע חכמים געקומען צו אים פֿאַר עצה.
אין בוכארא האט אביסענא שטודירט פילאסאפיע, לאגיק און אסטראנאמיע ביי דעם געלערנטער אבו עבדאללה נטלי וועלכער איז געקומען אין דער שטאט. נאָך דעם ער ינדיפּענדאַנטלי פאָרזעצן צו קריגן וויסן אין די און אנדערע געביטן.
יבן סינאַ דעוועלאָפּעד אַן אינטערעס אין מעדיצין, מוזיק און דזשיאַמאַטרי. דער באָכער איז געווען זייער ימפּרעסט דורך די מעטאַפיסיקס פון אַריסטאָטלע.
אין דער עלטער פון 14 יאָר, דער יונג מענטש ריסערטשט אַלע ווערק בנימצא אין דער שטאָט, איין אָדער אנדערע וועג צו מעדיצין. ער האָט אַפֿילו געפרוווט צו מייַכל ספּעציעל קראַנק מענטשן צו נוצן זיין וויסן אין פיר.
עס איז געווען אַזוי אַז דער עמיר פון בוכאַראַ קראַנק, אָבער קיינער פון זיין דאקטוירים קען היילן דעם ווירע פון זיין קראַנקייט. ווי אַ רעזולטאַט, די יונג יבן סינאַ איז געווען פארבעטן צו אים, וואָס געמאכט די ריכטיק דיאַגנאָסיס און פּריסקרייבד די צונעמען באַהאַנדלונג. דערנאָך איז ער געווארן דער פערזענלעכער דאָקטער פון עמיר.
כוסיינען האָט ווײַטער געוואונען וויסן פון ביכער, ווען ער האָט באקומען צוטריט צו דער ביבליאָטעק פון דער הערשער.
אין דער עלטער פון 18 יאָר, האָט יבן סינאַ פארמאגט אַזאַ טיף וויסן אַז ער האָט אָנגעהויבן פריי דיסקוסירן מיט די מערסט באַרימט סייאַנטיס פון די מזרח און סענטראַל אזיע דורך קאָרעספּאָנדענץ.
ווען יבן סינאַ איז בלויז געווען 20 יאָר אַלט, האָט ער פארעפנטלעכט עטלעכע וויסנשאפטלעכע ווערק, אריינגערעכנט ברייטע ענציקלאָפּעדיעס, ביכער וועגן עטיק, און א מעדיצינישן ווערטערבוך.
אין דער צייט פון זיין ביאגראפיע, איז דער פאָטער פון יבן סינאַ געשטארבן, און בוכאַראַ איז געווען פאַרנומען דורך טורקיש שבטים. דערפֿאַר האָט דער חכם באַשלאָסן צו פארן קיין כאָרעזם.
מעדיצין
אריבערגעפארן צו כאָרעזם, יבן סינאַ איז געווען ביכולת צו פאָרזעצן זיין מעדיציניש פיר. זיין סאַקסעסאַז געווען אַזוי גרויס אַז די לאָוקאַלז אנגעהויבן צו רופן אים "דער פּרינץ פון דאקטוירים."
אין דער צייט, די אויטאריטעטן האָבן פאַרווערן ווער עס יז צו דייסעקט קאָרפּסיז פֿאַר דורכקוק. דערפֿאַר האָבן די ווייאַלייטערז געשטאָרבן טויט שטראָף, אָבער יבן סינאַ, צוזאַמען מיט אן אנדער דאָקטער מיטן נאָמען Masihi, פאָרזעצן צו פירן די אָטאַפּסי אין געהיים.
איבער צייט, דער סולטאַן איז אַווער פון דעם, ווי אַ רעזולטאַט פון אַוויסעננאַ און מאַסיכי באַשלאָסן צו אַנטלויפן. בעשאַס זייער האַסטי אַנטלויפן, די סייאַנטיס זענען שלאָגן דורך אַ היציק הורריקאַנע. ז ײ זײנע ן פארבלאנדזשעט, הונגערי ק או ן דורשטיק.
די אַלט מאַסיהי געשטארבן, ניט געקענט צו פאַרטראָגן אַזאַ טריאַלס, בשעת יבן סינאַ בלויז מעראַקיאַלאַסלי סערווייווד.
דער געלערנטער וואַנדערד פֿאַר אַ לאַנג צייַט פון די פֿאַרפֿאָלגונג פון די סולטאַן, אָבער נאָך פארבליבן צו האַנדלען מיט שרייבן. אַ טשיקאַווע פאַקט איז אַז ער האָט געשריבן עטלעכע פון די אַרבעט אין די זאָטל בעשאַס זיין לאַנג טראַוואַלז.
אין 1016 האָט אבן סינא זיך באזעצט אין כאַמאַדאַן, די ערשטע הויפּטשטאָט פון מעדיע. די לענדער זענען רולד דורך אַנאַלפאַבעטיש שרים, וואָס קען נישט אָבער פרייען די דענקער.
אַוויסעננאַ געשווינד באקומען דעם פּאָסטן פון הויפּט דאָקטער פון דער עמיר, און שפּעטער איז געווען אַוואָרדיד דעם פּאָסטן פון מיניסטער-וויזיער.
אין דער צייט פון דער ביאגראפיע פון יבן סינאַ, ער געראטן צו פאַרענדיקן די ערשטע טייל פון זיין הויפּט ווערק - "די קאַנאָן פון מעדיצין". שפּעטער עס וועט זיין סאַפּלאַמענטאַד מיט 4 מער פּאַרץ.
דער בוך פאָוקיסט אויף דיסקרייבינג כראָניש חולאתן, כירורגיע, ביין פראַקשערז און מעדיצין צוגרייטונג. דער מחבר האָט אויך גערעדט וועגן מעדיציניש פּראַקטיסיז פון אלטע דאקטוירים אין אייראָפּע און אזיע.
קורסיאָוסלי, יבן סינאַ באשלאסן אַז ווירוסעס שפּילן ווי ומזעיק פּאַטאַדזשאַנז פון ינפעקטיאָוס חולאתן. עס איז כדאי צו באמערקן אַז זיין כייפּאַטאַסאַס איז פּרוווד דורך Pasteur בלויז 8 סענטשעריז שפּעטער.
אין זיין ביכער, יבן סינאַ אויך דיסקרייבד די טייפּס און שטאַטן פון די דויפעק. ער איז געווען דער ערשטער דאָקטער צו דעפינירן אַזאַ ערנסט חולאתן ווי כאָלערע, פּלאָגן, דזשאָנדאַס, אאז"ו ו.
אַוויסעננאַ האט אַ גרויס ביישטייער צו דער אַנטוויקלונג פון וויזשאַוואַל סיסטעם. ער דערקלערט אין יעדער פּרט די סטרוקטור פון די מענטשלעך אויג.
ביז יענער צײַט האָבן איבן סינא’ס צייטווייליקער געמיינט אז דאָס אויג איז א סארט פלאש ליכט מיט שטראַלן פון א באזונדערן אָפּשטאַם. אין דער שאָרטיסט מעגלעך צייט, די "קאַנאָן פון מעדיסינע" געווארן אַן ענציקלאָפּעדיע פון וועלט באַטייט.
פילאָסאָפיע
ניט-עדוקאַטעד איבערזעצער האָבן פאַרלאָרן אָדער ריריטאַן פילע ווערק פון יבן סינאַ. פונדעסטוועגן, פילע ווערק פון די געלערנטער האָבן סערווייווד ביז דעם טאָג, העלפּינג צו פֿאַרשטיין זיין מיינונג וועגן זיכער ישוז.
לויט אַוויסעננאַ, די וויסנשאַפֿט איז צעטיילט אין 3 קאַטעגאָריעס:
- Highest.
- דורכשניטלעך.
- די לאָואַסט.
יבן סינאַ איז געווען איינער פון די נומער פון פילאָסאָפעס און סייאַנטיס וואָס האלטן גאָט ווי דער אָנהייב פון אַלע פּרינציפּן.
נאָך באַשטימען די אייביקייט פון דער וועלט, די חכם דיפּלי באַטראַכטן די עסאַנס פון די מענטשלעך נשמה, וואָס זיך ארויסגעוויזן אין פאַרשידן גייזאַז און גופים (ווי אַ כייַע אָדער אַ מענטש) אויף דער ערד, און דערנאָך ער אומגעקערט צו גאָט ווידער.
יבן סינאַ ס פילאָסאָפיקאַל באַגריף איז קריטיקירט דורך אידישע טינגקערז און סופיס (יסלאַמיק עסאָוטעריסץ). פונדעסטוועגן, די יידיאַז פון אַוויסעננאַ זענען אנגענומען דורך פילע מענטשן.
ליטעראַטור און אַנדערע וויסנשאפטן
יבן סינאַ אָפט גערעדט וועגן ערנסט ענינים דורך ווערסאַפאַקיישאַן. אויף אַן ענלעכן אופן, האָט ער געשריבן אזעלכע ווערק ווי "א טרעאַטייז וועגן ליבע", "היי יבן יאקזאַן", "פויגל" און פילע אנדערע.
דער געלערנטער האט אַ באַטייטיק צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון פּסיכאָלאָגיע. למשל, ער צעטיילט די כאַראַקטער פון מענטשן אין 4 קאַטעגאָריעס:
- הייס;
- קאַלט;
- נאַס
- טרוקן.
יבן סינאַ אַטשיווד היפּש הצלחה אין מאַקאַניקס, מוזיק און אַסטראָנאָמיע. ער איז אויך ביכולת צו ווייַזן זיך ווי אַ טאַלאַנטירט כעמיקער. למשל, ער געלערנט ווי צו עקסטראַקט הידראָטשלאָריק, סאַלפיוריק און ניטריק אַסאַדז, פּאַטאַסיאַם און סאָדיום כיידראַקסיידז.
זײַנע ווערק ווערן נאָך שטודירט מיט אינטערעס איבער דער וועלט. מאָדערן עקספּערץ זענען סאַפּרייזד ווי ער געראטן צו דערגרייכן אַזאַ כייץ בשעת ער לעבט אין דער תקופה.
פערזענלעכע לעבן
דערווייַל, ביאָגראַפערס פון יבן סינאַ וויסן כּמעט גאָרנישט וועגן זיין פּערזענלעך לעבן.
דער געלערנטער אָפֿט טשיינדזשד זיין אָרט פון וווינאָרט, מאָווינג פון איין געגנט צו אנדערן. עס איז שווער צו זאָגן צי ער געראטן צו אָנהייבן אַ משפּחה, אַזוי די טעמע רייזאַז נאָך פילע פֿראגן פון היסטאָריאַנס.
טויט
באַלד פאר זיין טויט, די פילאָסאָף דעוועלאָפּעד אַ ערנסט מאָגן קראַנקייט, פֿון וואָס ער קען נישט היילן זיך. יבן סינאַ איז געשטארבן דעם 18 טן יוני 1037 אין עלטער פון 56 יאָר.
אויף די ערעוו פון זיין טויט, אַוויסעננאַ באפוילן די באַפרייַונג פון אַלע זיינע סלאַוועס, ריוואָרדינג זיי און דיסטריביוטינג אַלע זיין מאַזל צו די אָרעם.
יבן סינאַ איז בעריד אין כאַמאַדאַן לעבן די שטאָט וואַנט. ווייניקער ווי אַ יאָר שפּעטער, זיין בלייבט זענען טראַנספּאָרטאַד צו יספאַהאַן און ריבוריערד אין די מאַוסאָלעום.
בילדער פון יבן סינאַ
